Pushkin, 5G en avondklok: de meest populaire geruchten rond de coronavirus-pandemie
Leven / / January 06, 2021
Populaire wetenschap editie over wat er op dit moment gebeurt in wetenschap, techniek en technologie.
Wanneer zich een ramp voordoet, door de mens veroorzaakte, natuurlijke of humanitaire (en pandemie coronavirus verwijst precies naar dergelijke situaties), beginnen mensen snel en massaal informatie over het evenement uit te wisselen. De redenen voor dit gedrag kunnen heel verschillend zijn: de wens om elkaar te steunen, te waarschuwen, gebrek aan informatie of de onnauwkeurige beoordeling ervan. Dat is de reden waarom de massale verspreiding van geruchten, memes en grappen kan worden beschouwd als een poging om diepgaand te uiten en niet volledig weerspiegelde gevoelens over een onbegrijpelijke situatie in onzekere omstandigheden. Zulke teksten, die zich via sociale netwerken verspreiden, worden via mond-tot-mondreclame overgroeid met details, variëren, komen in de media en worden gezien als nepnieuws. De "kwaadwillende auteur" van rampenverhalen bestaat echter in de meeste gevallen niet. Dit zijn legendes, geruchten, geruchten - teksten waarvan de oorsprong en overdrachtspatronen kunnen worden ontdekt en in de schappen kunnen worden gelegd.
Een team van stedelijke antropologen en folkloristen van de RANEPA School of Contemporary Humanitarian Studies verzamelt dergelijke reacties: verhalen, geruchten, allerlei geweldig nieuws dat recht voor onze ogen verschijnt en direct of indirect verband houdt met pandemie. De bijgewerkte "Encyclopedia of Rumours" is gemaakt om dergelijke verhalen te analyseren, uit te leggen hoe en waarom ze zijn ontstaan, om te begrijpen welk deel van de informatie fictief is en wat overdreven.
In de "Encyclopedia" vind je verschillende soorten teksten.
De eerste is pseudo-medisch advies, naar verluidt gegeven door "een jonge dokter uit de Russische Federatie Yura Klimov, die samenwerkt met virus Wuhan "of" beroemde Israëlische doktoren. "
Het tweede type is volks- of religieuze recepten: deze verhalen, met verwijzing naar een gezaghebbend persoon, vertellen u wat u moet beschermen tegen infectie of helpen genezen van het virus, gember gebonden aan het been, knoflook of een kruis op de deur, aangebracht met olijfolie olie.
Het derde type, heel gebruikelijk - alarmwaarschuwingen over wat er in de nabije toekomst zal gebeuren of al ergens gebeurt: "Vanavond zullen zwarte helikopters de stad vanuit de lucht desinfecteren, weggaan van de ramen, niet de straat op gaan, vertel het iedereen."
Het vierde type is paniek "bewijs" over wat er gebeurt in de eerste persoon. Het is vermeldenswaard dat deze getuigenissen op zichzelf mogelijk niet nep zijn, hoewel ze bepaalde feiten kunnen overdrijven of te emotioneel gekleurd zijn. Ze breken echter vaak met de auteur en beginnen, terwijl ze de structuur van het verhaal "van de eerste persoon" behouden, over het web te zwerven en steeds meer details te verwerven.
We verwijzen naar het vijfde type vervaardigde goederen, dat wil zeggen vervalsingen van officiële documenten.
En tot slot, de zesde - verhalen over de etiologie van het virus, dat wil zeggen verhalen (meestal complottheorieën) over de oorsprong ervan.
Geruchten kunnen tekenen van verschillende typen hebben, van het ene type naar het andere gaan. Het verschijnen van nieuwe typen is ook waarschijnlijk.
Coronavirus verspreid door 5G-torens
- Type: gemengd, inclusief verhalen over de etiologie van het virus, alarmwaarschuwingen.
Telecommunicatiecommunicatie nieuw 5G-standaard, dat speciaal is ontwikkeld door beïnvloeders, onderdrukt het menselijke immuunsysteem, waardoor het verzwakte lichaam van slachtoffers vatbaarder wordt voor besmetting met coronavirus. Tegelijkertijd kan het coronavirus radiogolven van het mobiele netwerk gebruiken om slachtoffers te selecteren en de verspreiding ervan te versnellen. Quarantaines in verschillende landen worden ingevoerd zodat mensen zich niet bemoeien met de installatie van nieuwe communicatietorens.
Commentaar
De paniekverhalen over de rampzalige impact van 5G-telecommunicatie nemen sinds 2018 toe. Waarschijnlijk begon de verspreiding van dit gerucht met een artikelDésintox. Niet, de 5G en de provoqué de mort de centaines d'oiseaux aux Pays-Bas over de massale sterfte van vogels in Nederland - op die plaatsen waar nieuwe generatie communicatieantennes staat. In het voorjaar van 2019 worden video's actief verspreid5G BEGINT. Wees voorzichtig op YouTube met opmerkingen als deze:
“5G is gevaarlijk! Fabrikanten zwijgen over de gevaren van 5G-netwerken. Telecommunicatiebedrijven beginnen torens op te zetten in de buurt van woongebouwen. Afwijkende mensen die in deze huizen wonen, steken brand aan, breken de stations af. "
In Wuhan, de hoofdstad van de Chinese provincie Hubei, ging het 5G-netwerk een paar weken eerder live COVID-19. Waarschijnlijk wordt dit feit de basis voor de opkomst van verhalen die deze twee feiten met elkaar verbinden. Teksten en video's worden verspreid in Engelssprekende groepen zoals Anti-5G op Facebook. Hun deelnemers beweren dat mobiele netwerken en elektromagnetische straling, die inwerkt op het menselijk lichaam, een "dirigent" van het coronavirus blijken te zijn. In een van de eerste video's die de bandleden opnieuw hebben gepost, praat complottheoreticus Dana Ashley ongeveer een uurDraadloze oorlogvoering blootgelegd. Bevat manieren om uw gezin te beschermen over de gevaren van 5G en dat de introductie ervan in Wuhan heeft geleid tot een ziekte met symptomen van stralingsvergiftiging.
In Russische sociale netwerken verspreidt het gerucht zich actief sinds 20 maart, de meest interessante vorm zijn Russisch-talige video'sKatasonov. Coronavirus is vaccinatie en langzame dood + chipisatie: Bill Gates, Money Masters met aanbevelingen van "gekwalificeerde specialisten" - van bloggers tot scouts en doktoren. Nieuwskanalen op 3 april 2020 registreren gevallen van vernietiging van telecommunicatiebronnen. Dus volgensBritse burgers branden 5G Hell Towers af BBC, mensen gaan de straat op en steken antennes in brand in Liverpool, Birmingham en andere steden. Dit komt waarschijnlijk na de massale verspreiding van een artikel over de COVID-19 en 5G-link op de Instagram van Hollywood-ster Woody Harrelson (2 miljoen volgers)
Tekenen dat we worden geconfronteerd met een gerucht dat niet overeenkomt met de werkelijkheid, houden ten eerste verband met het algemene kader van de complottheorie, waar het past als een van de elementen ("wij" willen de 'dominante ander' vernietigen), ten tweede, gebruikmakend van folkloristische modellen om uit te leggen hoe radiogolven het menselijk lichaam beïnvloeden en hoe ze kunnen worden vervoerders coronavirus.
Experts zeggen dat deze theorie niet onderbouwd is: de radiogolven van de frequenties die in 5G worden gebruikt, zijn niet-ioniserend, ze beschadigen het DNA niet.
Bovendien geven ze aanIs er een verband tussen 5G en coronavirus: commentaar van expertsdat er in Rusland patiënten zijn met coronavirus, maar er zijn geen torens of andere noodzakelijke infrastructuur voor netwerken van deze telecommunicatiestandaard.
De kern van de paniek over 5G-netwerken is enerzijds de samenzweringstheorie dat de mensheid of Sommige machtige agenten willen een deel ervan vernietigen ('de wereld achter de schermen', 'eigenaars van geld', Bill Gates, Amerikanen, Chinese); ten tweede, het motief van angst voor wetenschappelijke en technische vooruitgang en eschatologische afwijzing van innovaties ("de tijd zal komen, en de levenden zullen de doden benijden").
In het boek van Maria Akhmetova "Het einde van de wereld in een apart land" worden de mechanismen van deze angst in detail beschreven en worden een aantal parallellen gegeven. In de boeren-eschatologie zijn dit afbeeldingen van ijzeren vogels en een web dat de hele lucht omvat - vliegtuigen en hoogspanningsleidingen.
Bekende feiten toen de vertellers van de 19e eeuw weigerden hun stem op te nemen met een grammofoon en worden gefotografeerd - men geloofde dat de antichrist iemands ziel door zijn stem of erdoorheen kon nemen afbeelding.
In de eschatologische logica worden allereerst niet de middelen van wetenschappelijke en technologische vooruitgang geïnterpreteerd, maar hun "Rampzalige" impact, die op zijn beurt door "codering", "chippen", "straling" tot de dood leidt de mensheid. Soortgelijke verhalen waren vooral in de kerkomgeving wijdverspreid, toen betaalkaarten, TIN en streepjescodes massaal werden geïntroduceerd, maar hier is het mechanisme enigszins anders: bij de boekhouding van achternamen en namen zagen ze het account en de controle van de duivel over mensen, en het label in het paspoort en de streepjescodes op de producten werden als een zegel gezien Antichrist.
De schadelijke effecten van technologie en innovaties worden verklaard door folkloremodellen, in het bijzonder wordt de invloed op een persoon met behulp van magische middelen op een vergelijkbare manier beschreven. Een ongebruikelijke en nieuwe techniek in dergelijke verhalen kan als bemiddelaar optreden (een bemiddelaar tussen 'invloedrijke vreemden "die willen schaden), en keuzevrijheid hebben en leiden tot een verslechtering van de gezondheid, ziekte en de dood. Hiervoor worden de termen "zombie", "straling", "blootstelling", "straling" gebruikt. Als parallel, een interessante tekst in Akhmetova's boek uit 2003 over computers uit folders die in het Diveyevo-klooster werden verspreid:
"Het stralingsveld is voor en achter slim uitgevonden, voor mensen die een computer in huis hebben, worden alle dingen en muren bestraald, de kamer is een zuurstofloze omgeving, de hersenen van je kind worden bestraald" (pagina 150).
Volgens deze logica is het "schadelijke" effect van tv-torens en zendmasten ook begrijpelijk. Bijvoorbeeld volgens het portaal van mondelinge geschiedenissen van steden pastandnow.ru in het Ostankino-gebied "is het zelfmoordcijfer hoog vanwege schadelijke straling", en over het Konkovo-gebied praten ze over de schadelijke straling van de antennes van het wetenschappelijk centrum voor röntgenoradiologie: “Er waren ook legendes die, zeggen ze, bestemming. Geschilderd in olijfgroen, en daarom zijn ze gericht en bedienen ze daarom verschillende militaire satellieten. Ze zeggen dat dit de reden is waarom er geen huizen in de buurt zijn, omdat zulke krachtige installaties [stralen]. "
Dergelijke verhalen worden gemakkelijk opgepikt door de media: op de tv-zender "Rusland 24" in 2017 was er een releaseDe verbinding die verbroken wordt: hoe kun je Moskovieten beschermen tegen cellulaire antennes? "De verbinding die verbroken wordt: hoe bescherm je Moskovieten tegen cellulaire antennes?", Waar bewoners praten over hoofdpijn, slapeloosheid en andere gezondheidsproblemen die verband houden met cellulaire antennes.
De nieuwe communicatiestandaard blijkt een teken te zijn van de eindtijd, de vernietiging en dood van de mensheid.
Het samenvallen in de tijd met de pandemie van het coronavirus veroorzaakt een oorzakelijk verband, waarbij de virusinfectie het resultaat is van het werk van torens die zijn geconfigureerd om het 5G-signaal door te geven. Quarantaine wordt geïnterpreteerd als een voorwendsel voor de "stille" introductie van een nieuwe technologie - wanneer iedereen thuis zit, zal niemand zich bemoeien met de verspreiding ervan over de hele wereld, en dit, in op zijn beurt zal leiden tot ziekten, de verspreiding van kanker, de groei van gevallen van coronavirus en uiteindelijk de dood van een deel de mensheid.
Nikita Petrov
Rovers-ontsmettingsmiddelen
- Type: alarmwaarschuwing.
De overvallers in de kostuums van ontsmettingsmiddelen komen het appartement binnen waar de kinderen worden achtergelaten en beroven mensen. De volledige tekst van het bericht ziet er als volgt uit (de spelling en interpunctie van de bron blijven behouden):
AANDACHT!!! Mensen gaan naar huis! in medische en chemische pakken zeggen ze dat er een geval van coronavirusinfectie in uw huis is geregistreerd, appartementen worden gedesinfecteerd! Ze gaan het appartement binnen, laten ze met gas inslapen en halen alles uit het appartement. Pas op, geef door! Bel onmiddellijk de hotline en de Russische garde! Menselijke waanzin wordt sterker en leidt tot saaiheid! Nu kinderen niet studeren, is iedereen thuis! Vooral hen en gepensioneerden waarschuwen !!!
De waarschuwing verspreidt zich op sociale media in de vorm van spraak- en sms-berichten en soms straataankondigingen. De details van het Russisch-talige bericht kunnen variëren, de locaties (van Grodno tot Moermansk) en data veranderen. Hieronder staat de tekst van het ontvangen spraakberichtManiakken in chemische bescherming en Pushkin's "quarantaine" gedichten // Gecontroleerd door Ilya Berom journaliste Ilya Berom van een vriend die hem meenam van een WhatsApp-groep schoolhoofden in Moskou:
Rekening houdend met het feit dat kinderen nu alleen thuis zijn, zijn veel ouders aan het werk, geven duidelijke instructies aan de kinderen. Nu zijn er al gevallen... Dit is informatie uit de primaire bron, van een vrij hoog niveau van de districtspolitie van Solnechnogorsk. Ze bellen aan, kijken door het kijkgaatje, staan mensen in beschermende pakken, ze melden dat er in het huis een uitbraak van het coronavirus is vastgesteld... ofwel in het volgende appartement, ofwel in deze ingang. We hebben het dringend nodig... "Open de deur, we zullen uw pand behandelen, u hebt niet het recht om het niet te openen", enzovoort. Een persoon gaat open, ze laten hem daar met gas inslapen, enzovoort. Ze omsluiten een appartement, er zijn zelfs gevallen waarin een persoon van leven wordt beroofd. Dit is geen nep, dit is als het ware serieuze informatie uit de primaire bron.
Commentaar
De alarmerende waarschuwing die wijdverspreid is in Rusland, doet een beroep op het complot over sluwe overvallers en plunderaars die, gebruikmakend van de paniek die de bevolking in haar greep hield, op verschillende manieren het appartement binnenkomen.
Nep wijd verspreid vanaf 18 maart 2020. Maar als de informatie in dergelijke rapporten over de overvallers waar zou zijn, dan zou de politie verklaringen ontvangen van de slachtoffers of van ooggetuigen van de gebeurtenis. Op 19 maart zei het perscentrum van het Russische ministerie van Binnenlandse ZakenHet Russische ministerie van Binnenlandse Zaken dringt er bij de burgers op aan niet te reageren op nepnieuwsdat “bij een aantal onderwerpen een audio-opname wordt verspreid met informatie dat indringers de woningen zouden binnendringen burgers onder het voorwendsel van verplichte desinfectie van het coronavirus, waarna de eigenaren van de appartementen worden ingeslapen en zich misdaden. Het Ministerie van Binnenlandse Zaken van Rusland verklaart officieel dat deze berichten niet overeenkomen met de werkelijkheid en nep zijn. Dergelijke feiten zijn niet geregistreerd. "
De verspreiding van nepnieuws over de overvallers-ontsmettingsmiddelen is mogelijk beïnvloed door het feit dat, gelijktijdig met de directe weerlegging van het ministerie van Binnenlandse Zaken op de website Petersburg, verschijnt er een tekst, die in wezen dezelfde nepwaarschuwing is, alleen opnieuw verteld door een meer bureaucratischer taal:
Wees voorzichtig. Geen enkele dienst houdt huis-aan-huisrondes van burgers in verband met het coronavirus. Als er onbekende personen bij u thuis komen die beweren arts, ontsmettingsmiddel of een speciale dienst te zijn, doe dan niet de deur voor hen open en neem contact op met de 112-dienst.
Nep wordt populair en er verschijnen artikelen in de media, waarvan de auteurs enerzijds het bestaan van dergelijke gevallen in Rusland ontkennen, anderzijds beweren zeRovers op een 'afgelegen locatie' en onmenselijken in witte jassen: hoe het coronavirus de onderwereld veranderdedat redactiekantoren "dergelijke 'vervalsingen' het vaakst vanuit het buitenland sturen, vanuit hetzelfde Oekraïne, waar de politie steeds meer de massale vermomming van overvallers als verpleger begon te zien". Het construeren van een externe vijand die probeert 'de situatie te destabiliseren' is een techniek die niet alleen door de media wordt gebruikt om de waardering van een materiaal te verhogen, maar ook door officiële informatiebronnen (zie. analyse van het verhaal over de chatopdracht van de nepcommandant).
De nep-aard van het bericht is niet moeilijk te identificeren: dit is de algemene alarmtoon van het bericht; verhoogde emotionele temperatuur (uitroeptekens); hoofdletters, geen kleine letters; woorden, in de semantiek waarvan er schakeringen van motivatie tot actie zijn, oproepen ("AANDACHT"); details die het bericht koppelen aan een specifieke geadresseerde en ruimte ("in uw huis") en anderen.
Om te begrijpen dat we met nep worden geconfronteerd, volstaat het om in een zoekmachine naar de trefwoorden van het bericht te zoeken. De teksten die sommige mensen door sluwheid en met behulp van vermomming in het appartement proberen te krijgen, zijn eerder verschenen, ze zijn gemakkelijk in verschillende talen op internet te vinden. Interessant is dat de invasie van privégebied in dit nieuws wordt gedelegeerdCoronavirus: Sinistere mensen kloppen op deuren die beweren deel uit te maken van de officiële ziektebestrijding, waarschuwt de politie handelaars die van de situatie gebruik hebben gemaakt, die op deze manier het appartement willen betreden en iets willen verkopen. In Rusland wordt de boodschap voornamelijk geassocieerd met overvallers.
Desinfecterende middelen / inspecteurs - een afbeelding die vaak wordt gebruikt in zowel cinematografie als echte criminelen. In 2017 werden leden van de 'bende desinfectiemiddelen' van Samara in Rusland gearresteerd wegens het plegen van misdaden door hun uiterlijk te verbergen onder gasmaskers. In de film "Duhless" (2012), gebaseerd op de roman van Sergei Minaev, infiltreert de actiegroep "Free Radicals", gebruikmakend van kostuums van ontsmettingsmiddelen, het restaurant.
Een meer verre analogie, toen criminelen overvallen pleegden met behulp van maskers en afbeeldingen die de emotie van angst beïnvloeden, is de criminele groep "Jumpers" of "Living Dead", die in Petrograd in de jaren 1917-1920 teisterde jaren. De bendeleden waren gekleed in witte lijkwaden en mutsen (zoals de doden die opstonden uit het graf), sprongen er plotseling uit (soms zelfs op speciale veren aan hun benen) en vielen voorbijgangers aan. "Jumpers" gingen de stedelijke folklore binnen en werden bekend dankzij het verhaal "Kortik" van Anatoly Rybakov, ook in de Slavische landen - hij schrijft hieroverMýtus o Pérákovi: městská legenda mezi folklorem a populární kulturou Tsjechische folklorist Petr Janeček.
Waarom dit gerucht populair werd tijdens het coronavirus en meer specifiek bij het begin van de praktijk zelfisolatie? We zijn bang voor inbreuk op ons eigendom in omstandigheden waarin niemand de situatie onder controle heeft. Tegelijkertijd maakt de hoorzitting ook gebruik van beelden van weerloze slachtoffers - een kind en een gepensioneerde, die alleen thuis werden gelaten en daardoor zichzelf niet kunnen verdedigen en eigendommen niet kunnen beschermen.
Als we niet thuis zijn, hebben we een grotere zorg voor kinderen en oudere familieleden en creëren we dus ketens van solidariteit door dergelijke boodschappen te verspreiden.
Aan de andere kant is het ook een poging om de situatie onder controle te krijgen en een zo breed mogelijke kennissenkring ervoor te waarschuwen. Het beeld van overvallers / verkopers / sekteleden die hun uiterlijk achter verbergen maskers en desinfecterende pakken, wordt bijgewerkt vanwege de alarmerende situatie in verband met de pandemie.
Nikita Petrov
Athonitische oudsten en een kruis met olijfolie
- Type: volks / religieuze recepten.
Eind maart 2020 begonnen alle boodschappers, sociale netwerken en mondelinge gesprekken te verschijnen verhalen over hoe de openbaring van de Moeder van God werd gegeven aan de Athonitische monniken - allemaal orthodoxen moeten ervoor bescherming tegen epidemieën teken een kruis met olijfolie op de deuren van huizen.
Gisteravond baden alle monniken van Athos, met ons bad de patriarch van Jeruzalem 's nachts met de heersers in het Heilig Graf, iedereen in Griekenland en in Rusland, velen baden de hele nacht. De wil van de Moeder van God werd aan de monniken geopenbaard: om aan alle orthodoxe christenen over te brengen dat ze vandaag, vóór het vallen van de avond, een kruis op de voordeur van het huis maken of met olie schilderen. De Heilige Vaders van de berg Athos roepen tegenwoordig alle orthodoxe christenen op om het kruis op de achterkant van de deuren van huizen te maken. Als je geen kruis hebt, kun je er een maken met je vinger door hem in olijfolie te dopen. Dit is ernstig, want gisteren werd de Paraclis van de Moeder Gods gediend en deze instructies werden door de Moeder Gods zelf aan de monniken op de Heilige Berg gegeven (geopenbaard).
Soms gaat de boodschap vergezeld van een beeld dat wordt doorgegeven als de verschijning van de Maagd op Athos:
Commentaar
In feite hebben we voor ons een van de opties "traditioneel medicijn"- een beschrijving van de praktijk van bescherming tegen het virus met verwijzing naar een gezaghebbende bron. In dit geval doet de vervalsing echter geen beroep op "rationele" argumenten (bijvoorbeeld de nuttige eigenschappen van bepaalde producten), maar op de orthodoxe traditie.
De boodschap gaat vaak vergezeld van illustraties met de berg Athos, monniken of iconen. Sommige gebruikers van sociale netwerken, die tekst publiceren, voegen er afbeeldingen van kruisen aan toe die ze hebben gemaakt. De publiciteit van deze praktijk maakt het sociaal aanvaardbaar, en andere mensen beginnen het voorbeeld van deze gebruikers te volgen.
Tijdens de discussie over de geloofwaardigheid van de boodschap zeggen gebruikers van sociale media dat, ongeacht de waarheidsgetrouwheid van de tekst, een extra gebed en het beeld van het kruis zijn absoluut vrome praktijken die u kunt gebruiken "voor het geval dat", om uw huis tegen gevaar te beschermen infectie:
Vergeef me alsjeblieft, maar wat is er mis met opnieuw het gebed van de Moeder van God uit te spreken, met beven te bidden en het kruis te maken bij de ingang van je huis?
Toen ik hierover werd geïnformeerd, realiseerde ik me meteen dat het spam kon zijn of dat iemand iets verfraaide op de kapotte telefoon. Maar bij nader inzien ging ik en maakte van het kruis een heilige olie. Omdat het nodig is. Omdat het geen zonde is. Omdat het heel goed mogelijk is te geloven dat het God behaagt.
Het bericht over de Athonitische ouderen begint zich op 28 maart 2020 te verspreiden op sociale netwerken en instant messengers (voornamelijk in orthodoxe groepen). Op dezelfde dag werd hij op Instagram gepost door de beroemde bokser Vasily Lomachenko (zijn account heeft 1,8 miljoen volgers) - dit is was de drijfveer die ertoe leidde dat hij verder ging dan het tamelijk beperkte publiek van religieuze kanalen en bijdroeg aan het verder distributie.
Volgens Brand Analytics zijn berichten met een nauwkeurige quote - zowel vervalsingen als hun debunking - minstens tweeduizend keer opnieuw gepost. Sinds 29 maart zijn ontkenningen van de nep, gemaakt door priesters-bloggers, actief op sociale netwerken verschenen.
Desondanks blijft de tekst de volgende dagen circuleren: “Deze informatie kwam van mijn Spirituele School op 28 maart, maar is nu relevant. Dit zijn beschermingsmaatregelen tegen het Coronavirus, zodat je huis door problemen wordt omzeild. "
De auteurs van de weerleggingen dringen er bij de tekst op aan de tekst niet verder te verspreiden, niet deel te nemen aan de praktijk (hoewel sommigen aanbevelen de geschilderde kruisen niet te wissen). Op 29 maart vaardigde de Unie van orthodoxe journalisten een weerlegging uit van de oproep van de Athonitische oudsten met verwijzing naar de Griekse editie van Romfea. Er was geen officiële ontkenning van het ROC. Om de boodschap te weerleggen, wijzen gebruikers op een aantal tekens - beide algemeen, kenmerkend voor vervalsingen in het algemeen, en en opmerkelijke onwetendheid van de auteurs van de tekst van bepaalde kenmerken van de orthodoxe cultuur en het huidige beleid van het ROC:
- Gebrek aan officiële communicatie van de Heilige Kinot van de Heilige Berg over de verschijning van de Maagd en de aanbeveling om een kruis te tekenen.
- De "Meeting of Elders" is een niet-bestaand lichaam.
- "Heilige Vaders" is een aanduiding die in de orthodoxie niet wordt geaccepteerd voor kloosterlingen.
- Geen vermelding van een specifieke informatiebron (namen van inwoners, namen van kloosters).
- De afwezigheid van een oproep tot gebed, individueel of conciliair (er wordt alleen voorgesteld om een kruis te tekenen) - de oproep is in tegenspraak met de gebedspraktijk van de orthodoxe kerk.
- Moeilijke betrekkingen tussen de Russisch-orthodoxe kerk en het patriarchaat van Constantinopel, en dienovereenkomstig met Athos (gebrek aan gebedscommunicatie), met uitzondering van het St. Panteleimon-klooster.
- De mogelijkheid dat de schismatiek die zich daar bevond, spraken namens de Athonieten.
- Pogingen om een apotroop te creëren door een niet-professional kunnen leiden tot zelfgenoegzaamheid, maar beschermen het huis niet echt.
De oplettende lezer zal ontdekken dat de tekst "naden" bevat die een vervalsing verraden:
- In de meeste gevallen wordt de tekst voorzien van een willekeurige illustratie die niet overeenkomt met de inhoud, maar de associatie met Athos (het beeld van kloosters, monniken) versterkt.
- Er is geen indicatie van een specifieke informatiebron en de tekst bevat een verwijzing naar een niet-bestaand bestuursorgaan.
- Links naar de autoriteit van enkele Russische monniken / nonnen die de tekst naar de gebruiker stuurden (vriend-van-een-vriend communicatie): "Vrienden, dit bericht is verzonden door de abdis van het Nikolsky-klooster"; 'Dit is naar mij gestuurd door de abdis van het klooster, en onze archimandriet is vanuit Athos naar haar gestuurd.'
- Een beroep op emoties: "de heilige vaders roepen", "dit is ernstig".
- Doe een beroep op een zo breed mogelijke groepsidentiteit: "roep alle orthodoxe christenen op" (het is duidelijk dat een orthodoxe christen zichzelf verder kan beschouwen als iemand die eraan deelneemt praktijk).
Teksten over de verschijning van Christus of de Moeder Gods, vergezeld van een bevel om deze boodschap te verspreiden of creëren een of andere apotropie, circuleren overal in de vorm van de zogenaamde "heilige letters" eeuwen. Zo verscheen aan het begin van de 19e eeuw de tekst van de "Jeruzalembrief" in Rusland, die vervolgens circuleerde tot in de jaren veertig:
Nikolai Gogol's brief aan zijn moeder, 12 december 1844
Dergelijke teksten verschijnen vaak tijdens crises: bijvoorbeeld tijdens de cholera-epidemieën van 1830-1831 en 1885-1892 worden dergelijke brieven al verspreid als een talisman:
Cholera in 1830-1831 in de provincie Koersk // Historisch Bulletin. Historisch en literair tijdschrift. 1886, deel 25. № 7. VAN. 135
In de Slavische (vooral West-Slavische) traditie is het gebruik van het kruis wijdverbreid als een apotroop tegen brand, overstromingen en pest. Volgens de post bijvoorbeeldEtnografische recensie in het tijdschrift "Ethnographic Review" in 1893 in de Oryol-regio tijdens de tijd van cholera, schilderden ze een kruis met teer op de poort. Het schilderen van kruisen als een vrome praktijk is echter wijdverbreid, ook onder moderne orthodoxe christenen. Er is dus een traditie op Witte Donderdag om een kruis op de deurpost te tekenen met roet van een kaars die uit de kerk is meegebracht van de dienst lees "Twaalf gepassioneerde evangeliën", evenals tekeningen op deuren, ramen, plafond, poorten van het kruis met krijt op Driekoningenavond ("Doop het huis"). Orthodoxe priesters veroordelen deze praktijk niet (hoewel ze deze zelden actief ondersteunen).
Waarom was de oproep van de "Athonitische oudsten" om een kruis op de deur te maken zo populair bij het Russische publiek? Ten eerste bevat de tekst een verwijzing naar de ultieme heilige autoriteit - de Moeder van God. Ten tweede berust het op het hoge gezag van de bewoners van de Heilige Berg onder de orthodoxen: teksten Athonitische oudsten zijn bijna verplicht in de leeslijst van een moderne orthodoxe Christen. Ten derde is de voorgestelde praktijk om een talisman te creëren geworteld in de Russische folkloretraditie: zowel als kalenderritueel als als verdediging tegen bedreigingen. Ten vierde is deze praktijk heel gemakkelijk te implementeren en vereist geen speciale inspanning - groente olie (inclusief icoonlamp, die wordt toegeschreven aan speciale heilige en genezende eigenschappen) is in bijna elke huis.
Daria Radchenko
Het verhaal "Polina uit Italië"
- Type: paniek "bewijs" van wat er gebeurt.
Op 23 maart 2020 publiceerde Polina Golovushkina, een inwoner van Sint-Petersburg, woonachtig in Como, Italië, op haar Facebook- en VKontakte-pagina's de tekst"Ik denk dat iedereen weet dat ik in Italië woon ..."te beginnen met de woorden "Ik denk dat iedereen weet dat ik in Italië woon."
In de allereerste paragraaf legde de auteur haar doel uit - om Russen te waarschuwen voor het gevaar dat hen bedreigt aan de hand van het Italiaanse voorbeeld: “Ik kan niet persoonlijk iedereen vertellen wat er hier aan de hand is, ik schrijf hier. Liever schreeuwen. Met het laatste beetje kracht probeer ik in ieder geval degenen te bereiken die mij dierbaar zijn. " Vervolgens beschreef ze het dagelijks leven in Italië, vergeleek het met een ‘wakende rampenfilm’ en een oorlog, en een angstaanjagend beeld van massa-infecties en sterfgevallen, die noch de gezondheidszorg, noch openbare nutsbedrijven aankunnen onderhoud:
In het noorden worden de lichamen met vrachtwagens afgevoerd. Er zijn niet genoeg vrachtwagens. Als uw familielid met de kroon werd weggevoerd en hij kon niet herstellen, dan zult u hem nooit meer zien. Het lichaam mag geen afscheid nemen, maar wordt direct naar het crematorium gebracht. Nu sterven er 700 tot 800 mensen per dag. Voor het kleine Italië is dit een enorm cijfer. Niet alleen oude mensen sterven, maar ook 30-jarigen en 40-jarigen. Ze sterven heel snel, binnen een paar dagen, vanaf het moment dat je je realiseert dat je een kroon hebt. En zelfs machtig, sterk, zoals stierenmensen met een sterke immuniteit. En zelfs kinderen. Ja, er zijn er procentueel minder van, maar wat geeft u om cijfers als uw kind sterft?
Nooit de bel voor de doden gehoord. Nu hoor ik het de hele tijd. En dit geluid eet in de oren, ik wil ineenkrimpen en me verstoppen in de verste hoek van het appartement.
Militaire uitrusting in Bergamo kan de verwijdering van lijken niet aan, omdat er zijn geen plaatsen meer op de plaatselijke begraafplaatsen en de kachels kunnen het niet aan.
De tekst eindigt met een dringende oproep aan de Russen - om elke sociale activiteit buitenshuis stop te zetten en zich te isoleren, aangezien "het over een paar weken te laat zal zijn".
Commentaar
Dit is een tekst geschreven namens een ooggetuige, maar beschrijft in werkelijkheid niet alleen die gebeurtenissen die de auteur observeerde persoonlijk, maar ook diegene die de auteur alleen kon leren van de media of van de verhalen van anderen personen. Dergelijke teksten mogen zelf geen nepnieuws bevatten, maar wel een beroep op persoonlijk emotionele ervaring, individuele overdrijvingen en verdraaiingen van feiten, evenals informatie van de media ingediend als ooggetuigenrapport. Teksten van dit type zijn luidruchtig en zijn bedoeld om het publiek te waarschuwen voor het gevaar dat het bedreigt.
Deze tekst bevat geen valse informatie in de volle betekenis van het woord. Maar deze beroepstekst is zo gestructureerd dat gegevens uit de lokale Italiaanse media of uit andere secundaire bronnen op ooggetuigenverslagen lijken.
Omdat Golovushkina bijvoorbeeld in Como was, kon ze niet met eigen ogen getuige zijn van het gebrek aan vrachtwagens voor het verwijderen van lijken uit Bergamo.
Sommige fragmenten zijn vervormd of overdreven. Polina zegt: “In het noorden worden lichamen met vrachtwagens afgevoerd. Er zijn niet genoeg vrachtwagens ", en voegt eraan toe dat" de militaire uitrusting het niet aankan ". Journalisten schrevenCORONAVIRUS IN ITALIË: CREMATORIES KOPIËREN DE DOOD NIET, DE DOOD WORDEN UITGEVOERD MET VRACHTWAGENS over militaire vrachtwagens die lijken opruimen, onder verwijzing naar het Italiaanse persbureau ANSA. De twijfelachtigheid van deze informatie ligt in het feit dat het bureau verwees naar enkele anonieme ooggetuigen, en de media zeiden helemaal niet dat er niet genoeg militaire vrachtwagens waren.
Het verhaal "Polina uit Italië" werd ongelooflijk populair - het ontving honderdduizenden vind-ik-leuks, reposts en opmerkingen op sociale netwerken en verscheen vervolgens in verschillende media. De tekst werd gepubliceerd in VKontakte openbare pagina's met verschillende profielen - van pagina's als "Typisch Novosibirsk" tot gitaartrainingsgroepen. De volgende dag begon Golovushkina's paniekerige getuigenis actief te worden verspreid in de Telegram-, WhatsApp- en Viber-boodschappers.
Mensen uit verschillende steden ontvingen deze tekst in ouderlijke, huis-, wijk- en werkchats, maar ook in privéberichten van familieleden en vrienden. Na 25 maart, toen Vladimir Poetin de volgende week verklaarde dat hij niet werkte en er bij burgers op aandrong het regime van zelfisolatie te observeren, werd het verhaal "Polina uit Italië" werd nog relevanter: nu bevestigde het de juistheid van de aanbevelingen van de Russische autoriteiten en reageerde het tegelijkertijd op de groeiende angst publiek.
Op 26 maart werd een paniekgetuigenis gepubliceerdPolina Golovushkina, Rome: Over een paar weken zal het laat zijn op de website van het radiostation "Echo of Moscow" onder de titel "Polina Golovushkina, Rome: het zal over een paar weken te laat zijn" en werd geciteerd door een aantal andere media.
En op 29 maart bereikte de populariteit van Polina Golovushkina een nieuw niveau: fragmenten van haar verhaal werden uitgezonden op de NTV-zender, in het programma "Vanga's Prophecy: When the Killer Virus Retreats".
Op dezelfde dag verwees hij naar haar getuigenis"VANDAAG GAAT ONS VADERLAND DOOR HARD TESTEN" Preek over de 4e week van de Grote Vasten in zijn preek spoorde patriarch Kirill de gelovigen aan om het regime van zelfisolatie, aanbevolen door de autoriteiten, in acht te nemen.
Zo was er een transformatie van een persoonlijk verhaal in een volks “getuigenis” dat leeft in overeenstemming met de mechanismen van variatie die kenmerkend zijn voor dit soort teksten. Tijdens de eerste week van actieve replicatie veranderde Golovushkina's tekst niet, maar de attributie veranderde. Soms werd het verzonden namens een anonieme "Russische vrouw uit Italië", soms werd Polina met andere namen genoemd (Dasha of Anna).
Het is vermeldenswaard dat veel gebruikers Pauline's "getuigenis" hebben doorgegeven aan vrienden, familieleden en collega's op zo'n manier dat de ontvanger het zeker wist: de informatie was ontvangen van iemand die persoonlijk bekend was naar de afzender. Veel mensen ontvingen dit verhaal bijvoorbeeld met verwijzingen naar "een vriend uit Italië", met uitdrukkingen als "een meisje stuurde een vriend uit Italië ...", "mijn Italiaan stuurde het" of "POLINA SCHRIJFT UIT GENUA, ITALIË. ALLES IS WAAR ".
In sommige gevallen werd er een complexe ketting van persoonlijke banden gelegd tussen "Polina uit Italië" en de ontvanger - zo werd Golovushkina aangekondigd "De achterneef van de echtgenoot van de hoofdaccountant van mijn organisatie", "de kennis van een meisje met wie ze vroeger samenwerkten", of "de dochter klasgenoot ".
Patriarch Kirill, verwijzend naar het paniekerige getuigenis van Golovushkina in zijn preek, presenteerde haar als 'een orthodoxe vrouw uit Italië' (hoewel in de tekst van Polina, noch in haar sociale media-accounts, staat met geen woord over haar confessionele affiliatie), waarvan hij naar verluidt een persoonlijke brief.
Deze veranderingen in tekstattributie volgden vrijwel altijd dezelfde regel. Bijna elke afzender van een getuigenis probeerde de auteur voor te stellen als een persoon die deel uitmaakte van de reeks "vrienden". Het verschil zat hem in de grootte en samenstelling van deze set. In sommige contexten zijn "onze" allemaal Russen en is "Polina uit Italië" "onze man" die vertelt over wat er "daar" gebeurt. In andere zijn 'vrienden' mensen die persoonlijk bekend zijn bij de ontvanger of de kennissen van zijn kennissen. In de preek van de patriarch is "van ons" zijn kudde, orthodoxe christenen.
Vóór de publicatie van het verhaal was Polina Golovushkina, de eigenaar van een trouwbureau in Italië, een gewone gebruiker van sociale netwerken. Haar Facebook-berichten waren gemiddeld 23 likes en 7 keer gedeeld (de paniekerige getuigenis kreeg 4.000 likes en 5.800 keer gedeeld in een week). Golovushkina was iets populairder op het VKontakte sociale netwerk, maar ook daar het gebruikelijke aantal likes en reposts op haar pagina (gemiddeld 235 en 1) voorspelde niet veel goeds (180781 likes en 39350 shares), waardoor ze in paniek raakte certificaat.
Mediasucces met een publiek van meerdere miljoenen dollars toevoegen aan de populariteit van sociale media, kan worden gesteld paniekerige getuigenis stelde Polina Golovushkina in staat om een enorme symboliek te verdienen kapitaal.
Waarom heeft ze het gedaan? Wat bood ze het publiek zo waardevol? En waarom bleek het voorgestelde aanbod waardevol te zijn voor zoveel verschillende doelgroepen als Facebook-gebruikers en kijkers van het "Prophecy of Vanga" -programma op het NTV-kanaal?
De tekst van het verhaal "Polina uit Italië" bevat twee berichten. De eerste is een waarschuwing voor gevaar: red jezelf voordat het te laat is. De tweede, minder voor de hand liggende, is de boodschap van persoonlijke aanwezigheid: "Ik woon daar zelf, ik heb het allemaal met eigen ogen gezien, ik voel hier diep persoonlijke (maar tegelijkertijd voor iedereen begrijpelijke) emoties bij". De combinatie van deze twee berichten in de tekst van "Polina uit Italië" zorgde voor een "virale" verspreiding.
De boodschap van persoonlijke aanwezigheid maakte dit verhaal tot een betrouwbare bron van informatie in de 'ruimte van verdenking', waar bijna alle informatie op waarheid moet worden gecontroleerd
Mensen die de tekst doorgaven aan hun vrienden, familieleden en collega's probeerden deze boodschap kracht bij te zetten door “Polina uit Italië "door een vriend, achterneef van een kennis van een accountant of een" orthodoxe vrouw ", inclusief haar in verschillende kringen "Hun". Ze deden dit omdat het gevoel van onzekerheid en angst een behoefte creëert aan een betrouwbare informatiebron, en de machtsinstellingen niet veel vertrouwen wekken.
Uit een peiling die we van 15 tot 30 maart hebben gehouden onder Facebook-gebruikers (N = 4298), blijkt dat zij dat ook niet zijn vertrouwt op officiële statistieken: 69% van de gebruikers gelooft dat de Russische autoriteiten de ware omvang van de epidemie in land. NAAR massa media worden ook vaak behandeld als een machtsinstituut, in de veronderstelling dat het opzettelijk informatie verhult. Dus de beheerder van het VKontakte-publiek genaamd "Saransk. Shame Board "gepubliceerd"De afgelopen dag hebben we vier keer een bericht gekregen van Polina Golovushkina ..." Golovushkina's getuigenis, die het presenteert als een stem van de waarheid die de stilte en leugens van journalisten doorbreekt:
De afgelopen dag hebben we vier keer een bericht gekregen van Polina Golovushkina, een week geleden gepubliceerd. Miljoenen Russen hebben het al in verschillende media gelezen, maar niet de inwoners van Mordovië, omdat Natalia het niet zal laten zien Makarova op het KhTM TV-kanaal, Anna Opravkhat zal hier niet over schrijven in "Capital C" of Vladimir's gepensioneerden-PR-specialisten Volkova. Het is niet bekend hoe lang deze informatie naar Saransk zal duren. We lossen de fout op.
In deze situatie, wanneer informatie over de aard van de dreiging tegenstrijdig is en officiële statistieken en mediaberichten niet worden vertrouwd, begint het grootste vertrouwen informatie oproepen die is ontvangen van "onze man", die zijn getuigenis rechtstreeks tot ons brengt, via de keten van "vrienden" en zonder tussenkomst van de autoriteiten instellingen.
Het is kenmerkend dat gebruikers van sociale netwerken en journalisten die sceptisch waren over de getuigenis van "Polina uit Italië" bevestiging van hun scepsis, wendden ze zich niet alleen tot officiële statistieken en de media, maar ook tot persoonlijke getuigenissen van andere Russen, woonachtig in Italië. Dus, bijvoorbeeld, de journalisten van het Smolensk-nieuwsportaal Smolnarod.ru om het verhaal van Golovushkina te weerleggen, wendden zich totLichamen van mensen worden met vrachtwagens meegenomen - nep of niet? Wat gebeurt er nu eigenlijk in Italië? aan Victoria - "Smolyanka, die al vele jaren in Italië woont." Om het ene persoonlijke getuigenis in twijfel te trekken, moet u een ander getuigenis geven, maar dit komt noodzakelijkerwijs van "uw eigen" (in dit geval van een inwoner van Smolensk).
Facebook-gebruikers handelden in dezelfde logica en probeerden de juistheid van het verhaal van Golovushkina in de commentaren aan haar te betwisten post: ze verwezen naar de getuigenissen van hun eigen familieleden en kennissen (evenals vrienden van hun vrienden) die nu in Italië. Hun tegenstanders verwezen, ter ondersteuning van het verhaal van Golovushkina, ook naar hun familieleden en vrienden die in Italië woonden.
De boodschap van gevaar in deze paniekerige getuigenis was ook belangrijk.
Dit wordt bewezen door het feit dat hij 'overleefde' toen de tekst zelf begon te desintegreren en te veranderen, zich aanpaste aan verschillende doelgroepen. Op sociale netwerken, boodschappers en elektronische media werd het verhaal van "Polina uit Italië" ongewijzigd verspreid (in de regel werd het gewoon in zijn geheel gekopieerd). Nadat hij een groter publiek had bereikt, begon de tekst te "muteren", wat natuurlijk is: hij is vrij groot en in een populaire tv-show of preek is het moeilijk om hem in zijn geheel te citeren.
Folkloristen zijn zich er terdege van bewust dat tijdens het proces van een dergelijke mutatie fragmenten van de belangrijkste tekst voor het publiek achterblijven in de tekst, die in een "gecondenseerde" vorm de belangrijkste boodschappen uitdrukken. Deze fragmenten bleken niet alleen markeringen te zijn van 'persoonlijke aanwezigheid' (een beschrijving van de emoties en gevoelens van de auteur uit wat er gebeurde), maar ook gruwelijke beelden van massale sterfgevallen. In een programma op NTV, uit Polina's verhaal, werden beschrijvingen van haar emoties opgenomen (een passage over een herdenkingsbel, van de geluiden waarvan 'ik wil krimpen en verstoppen in de verre hoek van het appartement "), evenals de meest angstaanjagende fragmenten - over de lichamen die" door vrachtwagens worden meegenomen ", over de dood van jonge mensen, kinderen en doktoren, die, in de woorden van Golovushkina, "sterven als vliegen."
Patriarch Kirill, die in zijn preek de 'brief van een orthodoxe vrouw uit Italië' navertelde, versterkte deze vreselijke beelden en voegde eraan toe"VANDAAG GAAT ONS VADERLAND DOOR HARD TESTEN" Preek over de 4e week van de Grote Vasten hun nieuwe huiveringwekkende details:
Tegenwoordig zitten we allemaal in onze huizen, lijkenhuizen en zelfs stadions zijn gevuld met lijken, het is onmogelijk om ze zelfs maar te verbranden. Mensen sterven zoals ze kunnen sterven tijdens een vreselijke epidemie. We zitten vaak zonder voedsel; met grote angst bereiken we de dichtstbijzijnde winkel waar we boodschappen kunnen doen, en gaan onmiddellijk naar huis; en als we niet terugkeren, worden we door de politie onderdrukt.
Anna Kirzyuk
Onbekend gedicht van Pushkin
- Type: fabriceert.
Alexanders gedicht circuleert sinds 21 maart 2020 op sociale netwerken Poesjkin, dat hij naar verluidt schreef in de herfst van Boldin 1827, toen hij in quarantaine in cholera was.
In uren van mentale angst
Feliciteer u vanuit gevangenschap
Fijne voorjaarsvakantie!
Alles komt tot rust, alles gaat voorbij
Verdriet en angst zullen verdwijnen
De wegen zullen weer glad zijn
En de tuin zal, zoals voorheen, bloeien.
We zullen de geest om hulp vragen
Laten we de ziekte wegvagen met de kracht van kennis
En de dagen van zware beproevingen
We zullen overleven met één gezin.
We zullen schoner en wijzer worden
Niet overgeven aan duisternis en angst,
Laten we elkaar opvrolijken
We zullen dichterbij en vriendelijker worden.
En laat aan de feesttafel
We zullen ons weer verheugen in het leven
Moge de Almachtige op deze dag zenden
Een stukje geluk voor elk huis!
EEN. VAN. Poesjkin, 1827
Commentaar
Deze tekst werd naar elkaar gestuurd door mensen op sociale netwerken en instant messengers in het hele land, de posts kregen honderden likes. Het is echter vrij gemakkelijk te begrijpen dat de tekst niet die van Poesjkin is, behalve dat de beroemde "Boldinskaja-herfst" in 1830 was, midden in de cholera-quarantaine. Wat hebben 1827 en het "Lentefeest" ermee te maken?
Het werd al snel duidelijk dat de auteur van het originele gedicht een Kazachse dichter en blogger is, die schrijft onder het pseudoniem Urri Grim. Op 21 maart feliciteerde hij met behulp van dit gedicht alle lezers met de feestdag in Nauryz - de "vakantie van de lente", een belangrijke gebeurtenis in de Turkse en Iraanse culturen. De handtekening "Pushkin" en de datum "1827" waren er niet. Volgens het onderzoekManiakken in chemische bescherming en Pushkin's "quarantaine" gedichten // Gecontroleerd door Ilya Berom journalist Ilya Bera, deze tekst werd gezien door een Facebook-lezer Grimma genaamd Seoul. Op 22 maart stuurt ze een gedicht naar de chat van klasgenoten om grappen te maken, met de handtekening "Poesjkin" en de datum 1827 (deze informatie en het scherm van de correspondentie werden door Urry Grim aan Ilya Beru verstrekt). Na 3 minuten schreef ze volgens Seoul dat het een grap was, maar dat het te laat was.
Het gedicht begon, samen met de handtekening, een reis op sociale netwerken en instant messengers. Bovendien letten velen die het op eigen initiatief stuurden niet op de datum en zeiden dat het zo was, natuurlijk een gedicht uit de tijd van de "Boldin-herfst", dat Poesjkin het schrijft in cholera-quarantaine, dat dit een "bericht is nakomelingen ". Dus de fabriek werd overwoekerd met een begeleidende "legende".
Het lijkt erop dat we voor een heel eenvoudige zaak staan. Maar juist zo'n voorbeeld werpt licht op de vaak gestelde vraag: wie bedenkt de stof? Dus er is Urri Grim - auteur nummer 1, er is Seoul, die het tekstauteurschap van Poesjkin gaf, - dit is auteur nummer 2, er is klasgenoten in Seoul, die het gedicht over de hele wereld verspreidden en het de feitelijke "Boldino-cholera" gaven context.
Als je rechtstreeks vraagt - wie is de auteur, dan zal het antwoord zijn - alles en niemand.
Elk van de "auteurs" investeerde in de keten van het creëren van het gedicht, terwijl het belangrijk is om te benadrukken dat geen van de deelnemers de intentie had om een vervalsing te plegen en het publiek opzettelijk te misleiden. Maar het gedicht is ontstaan - grotendeels vanwege de verwachtingen van het publiek, dat bevestiging wil vinden van gezaghebbende auteurs van een vergelijkbare emotionele toestand in een vergelijkbare situatie.
Dergelijke voorbeelden zijn niet geïsoleerd - een nepbrief werd op grote schaal verspreid Scott Fitzgerald, "Afgelegen in het zuiden van Frankrijk in 1920 als gevolg van een uitbraak van Spaanse griep", te beginnen met de woorden: "Beste Rosemary! De dag bleek vloeiend en vreugdeloos te zijn, alsof hij in een raster aan de hemel hing. " In een situatie van sociale stress, waarin we allemaal onszelf bevinden, heeft het publiek een grote vraag naar teksten vol positieve emoties.
Het ideale geval is wanneer een wens uit de serie "alles komt goed, de lente komt na de winter" uit een gezaghebbende bron komt. En wie kan meer gezaghebbend zijn dan "Pushkin, Our Everything"? Daarom is het publiek het juiste antwoord op de vraag wie de nep heeft gemaakt.
Alexandra Arkhipova
Avondklok in Moskou
- Type: fabriceert.
Shoigu's bevel om vanaf 30 maart 2020 een avondklok in Moskou in te stellen.
Commentaar
Voor ons ligt een nepdocument - een vervalsing van een document, dat in de regel met minimale opmerkingen wordt verzonden en de structuur ervan niet verandert (in tegenstelling tot kettingalarmwaarschuwingen). Tijdstip van verschijning op het web - 18 maart 2020, wordt verspreid via sociale netwerken en ouderlijke chats.
Weerlegging verscheenHet ministerie van Defensie riep een nepbevel uit dat op het netwerk verscheen om een avondklok op te leggen op dezelfde dag, 18 maart, terwijl hij volgens het Ministerie van Defensie "werd binnengegooid vanuit een van de buurlanden". Daarna Roskomnadzor eiste om de afbeelding van Twitter te verwijderen.
In deze tekst is het gemakkelijk om de "naden" te zien die een vervalsing verraden. Ten eerste zijn dit kenmerken "in vorm":
- Inconsistentie in de vorm van het document. Er is geen wapen van de Russische Federatie aan het hoofd van het vel, de stempel, de executeur is niet aangegeven, er is geen markering op de registratie van de bestelling bij het ministerie van Justitie.
- Onjuiste lettertypen gebruikt, tekst in het midden opgemaakt (in plaats van breedteopmaak). De tekst bevat fouten: "Curfew" met een hoofdletter, een punt in de titel, een aantal interpunctiefouten.
- De collage is uiteraard gebaseerd op het oorspronkelijke bevel van de minister van Defensie van hetzelfde nummer uit 2015.
Ten tweede de kenmerken "op inhoud":
- Inconsistentie met de feitelijke realiteit: niet-bestaande organisaties en functionarissen worden genoemd ("Moskou defensiehoofdkwartier", "district politieagenten, en dergelijke).
- De doelstellingen van het uitvaardigen van het "bevel" ("met het oog op de verdediging van Moskou" bij afwezigheid van echte militaire operaties) waren onjuist en onvolledig geformuleerd. Er is geen geadresseerde van de bestelling.
- In de tekst van het bevel staan geen verwijzingen naar verordeningen met een grotere rechtskracht (optioneel, maar belangrijk kenmerk).
Gevallen van het verschijnen van "valse orders namens de autoriteiten" zijn niet ongebruikelijk in de Sovjettijd. In 1946 werd "maarschalk van de overwinning" Georgy Zhukov verbannen naar de regio Odessa (aangesteld als commandant van de ODVO-troepen). Velen contrasteerden "onze Russische held-generaal die echt om mensen geeft" met de taaie Stalin. In 1951 begon een epidemie van folders in de regio OdessaNationalistische mythen van de Sovjetstaatdat zijn valse oproepen en decreten van maarschalk Zhukov - dat "hij een leger verzamelt tegen Stalin", "naar Moskou gaat" en nog veel meer.
In 1953, tijdens de "Doctors 'Plot" in de straten van Sovjetsteden, vooral in Oekraïne en Wit-Rusland, verschenen valse Politburo-decreten met een voorstel om "de Joden te verslaan". Eind jaren zestig wachtten alle inwoners van de USSR op een oorlog met China, en de KGB-officieren hadden amper tijd om opnames te maken paniekgeruchten dat op 7 november 1967, op de rode dag van de kalender, China tegelijkertijd de USSR zal aanvallen, en Roemenië.
Op 4 september 1967 verscheen een "decreet" op het grondgebied van een fabriek in de regio Donetsk, naar verluidt ondertekend door de toenmalige voorzitter van de Raad, minister Alexei Kosygin. Het "decreet" waarschuwde dat de oorlog al was begonnen, en legde de burgers uit wat ze moesten doen:
'Kameraden! Oorlog! Verzamel voedsel en water. "
De opstellers van het “decreet” waren twee leerlingen uit de 7e klas. Voor hen was het geen grap: ze hoorden volwassenen praten over gevaar, daar waren ze oprecht bezorgd over niemand doet iets, en ze besloten de bevolking te helpen "de juiste maatregelen te nemen" (Alexandra Arkhipova, Anna Kirzyuk "Dangerous Soviet Things: Urban Legends and Fears in de USSR”, Blz. 148).
De auteur van de stof werkt hoogstwaarschijnlijk niet in de structuren van het ministerie van Defensie en, in het algemeen, in wetshandhavingsinstanties, omdat hij niet bekend is met het relevante kantoor. Bovendien is de auteur van de vervalsing iemand die kleine teksten schrijft, misschien een schooljongen, die de werkelijkheden die in de tekst worden genoemd alleen op filistijns niveau tegenkomt. Dit is een aanvullend argument tegen de versie dat de tekst naar verluidt speciaal is gemaakt door "vijanden uit een buurland" om het misleiden van veel mensen tegelijk en het zaaien van massale paniek is de standaard grondgedachte voor complottheorieën.
Als dit mogelijk was, zou de tekst veel beter zijn. Het mogelijke oorspronkelijke doel van de tekst is een grapje. Trollen van leerlingen / studenten raakten in paniek bij ouders en autoriteiten - en dergelijke gevallen zijn bekend.
Alexandra Arkhipova, Boris Peigin, Nikita Petrov
Lees ook🧐
- Hoe zal de pandemie van het coronavirus zich ontwikkelen en hoe zal deze eindigen?
- Waarom klopt het gerucht dat het nieuwe coronavirus in een laboratorium is gekweekt niet
- Hoe een coronavirusvaccin wordt gemaakt en kan het een pandemie stoppen