10 vreemde dingen die op je zouden wachten in het oude Egypte

1. Bier met klontjes

De Egyptenaren hadden hun eigen keuken. Het grootste deel van hun dieet bestond uit brood en bier. En dat laatste is, zoals je weet, ook brood, alleen vloeibaar. Echter, de Egyptische versie hiervan drankjeS. LaBorde. De zon volgen: een praktische gids voor Egyptische religie, herziene editie kon alleen een vloeistof worden genoemd met een rek.

Het was gemaakt van verkruimeld tarwe- of gerstbrood en dadelsap, en het mengsel liet men fermenteren in met gips afgesloten kannen. Het resulterende "bier" werd niet alleen met een rietje naar buiten gezogen, maar ook opgegeten, waarbij de suspensie van de bodem werd weggeschept. Ze dronken het elke dag - thuis, tijdens het werk op het veld en gewoon voor het eten.

De bouwers van de piramides voor de farao's ontvingen officieel een deel van de vergoeding in bier. En in sommige historische perioden werd het over het algemeen als een valuta beschouwd.

Kinderen mochten het trouwens ook niet proberen. Eet pap en word groot.

2. Eet als ontbijt

De Egyptenaren aten minder vlees dan van broodS. LaBorde. De zon volgen: een praktische gids voor Egyptische religie, herziene editie, aangezien het geen triviale taak was om vee te fokken zonder grote weidegronden. Studies van de overblijfselen van de onderdanen van farao Achnaton, uitgevoerd door antropologen aan de Universiteit van Arkansas, laten zienOnderzoek toont aan dat het leven zwaar was voor de oude Egyptenaren / Reutersdat de meeste inwoners van het oude Egypte leden aan een klinisch gebrek aan eiwitten.

Alleen rijke kerels konden zich overgeven aan rundvlees, en het was helemaal onmogelijk om varkens te eten.

Dit komt omdat het heilige dieren waren die toebehoorden aan de god Set. Dus geen spek, Seth zal straffen.

Maar krokodil, hoewel het ook heilig is, was het mogelijk om te eten. En nijlpaarden. En ook struisvogels. Dit alles is erg lekker en voedzaam.

Maar de belangrijkste delicatesse onder de Egyptenaren werden overwogenM. Van de Mieroop. De oostelijke Middellandse Zee in het tijdperk van Ramses II egels. Ze werden tot klei gerold en vervolgens gebakken in de oven. Daarna verwijderden ze de bovenste laag samen met de doornen en aten ze met dadels en bier.

3. Tanden poetsen met peper en zout

De inwoners van het oude Egypte hadden altijd ProblemenJ. F. non. Oude Egyptische geneeskunde met tanden, want ze leefden op een land omringd door woestijnen. Er zaten veel schuurmiddelen in hun eten: zand van de molenstenen werd tijdens het malen vermengd met bloem, steendeeltjes uit de schalen vielen in het deeg. Daarom kraakte het brood op de tanden.

Natuurlijk was kauwzand niet erg goed voor de mondgezondheid.

De situatie was nog erger voor rijke Egyptenaren omdat ze heel zoet voedsel aten. Alles wat mogelijk was, werd gemengd met honing, gegeten met dadels en weggespoeld met granaatappelsap. Men geloofde dat voedsel dat de mond breit een delicatesse is voor rijke burgers. Daarom waren rotte tanden de norm.

Natuurlijk wilden de Egyptenaren dit niet pikken, daarom schoongemaakt hen zo goed mogelijk. Ze hebben zelfs tandpasta uitgevonden, of liever poeder. Het bestond uit gemalen steenzout, peper, gedroogde irisbloem en munt. Dit alles werd doordrenkt met speeksel en direct in de inheemse cariës gewreven. Poets je tanden met je vingers of een gekauwde tak.

Een Oostenrijkse tandarts, Dr. Heinz Neumann, ooit gekooktHet oudst bekende recept voor een tandpasta komt uit het oude Egypte / rijk van de geschiedenis van academisch belang Egyptisch receptpoeder. En na de aanvraag verklaarde hij dat "het tandvlees erg pijnlijk was en de mond bloedde, maar de adem werd duidelijk frisser en schoner."

Als je niet van de combinatie van peper en zout houdt, maak je dan geen zorgen. Probeer een andere versie die tot ons is gekomen - een mengsel van gepoederde stierenhoeven, as, verbrande eierschalen en puimsteen. En stop dan een snoepje in je mond gemaakt van wierook, mirre en kaneel gekookt in honing - dit verfrist de adem.

4. Drie keer per maand laxeermiddel

Over het algemeen was er in het oude Egypte een heel vreemd medicijn. Veel originele recepten voor verschillende ziekten zijn bewaard gebleven in papyrusH. Selin. Geneeskunde over culturen heengevonden door egyptoloog Edwin Smith.

Dus, volgens artsen uit die tijd, lag de oorzaak van de meeste gezondheidsproblemen bij de darmen. De Egyptenaren maakten zich voortdurend zorgen over twee ziekten van dit belangrijkste orgaan in het menselijk lichaam.

Constipatie en diarree. Beide aandoeningen moesten worden behandeld met laxeermiddelen.

Middelen gemaaktH. Selin. Geneeskunde over culturen heen uit ricinusolie. Artsen adviseerden patiënten het drie keer per maand in te nemen. Waarom zo vaak? Preventie. Om het lichaam te reinigen.

Als alles duidelijk is met constipatie, waarom werd er dan een laxeermiddel voor gebruikt? diarree? Blijkbaar hielden de Egyptenaren zich aan het principe van like to treat like. Hoe eerder alles uit de darmen komt, hoe sneller de diarree zal eindigen - uiteraard!

5. Pompoen klysma

Naast ricinusolie werden ook klysma's gebruikt. Volgens Plinius de Oudere, de Egyptenaren bedachtH. Selin. Geneeskunde over culturen heen hen, kijkend hoe de heilige vogel ibis water in zijn snavel verzamelde en het vervolgens in zijn anus stopte om de darmen te spoelen.

Het is niet duidelijk of ibis dit ook echt doen, maar de Egyptenaren vonden het een goed idee om regelmatig water in hun binnenste te spuiten. Volgens hun mythologie, klysma's - het favoriete instrument van de god Thoth.

Het was niet alleen een medische, maar ook gewoon een hygiënische ingreep. Het is alsof je je tanden poetst.

Het gebruik van een klysma wordt beschreven in de Ebers Medical Papyrus. Clysters zijn gemaaktL. N. Magner. Een geschiedenis van de geneeskunde van de blaas van een os, waaraan een houten buis was verbonden, of van een kalebas. Er werd ook een speciaal type plant gebruikt, dat speciaal voor deze doeleinden werd gebruikt - flespompoen of gewone lagenaria. Bekijk het formulier en u begrijpt alles.

Natuurlijk leidde het misbruik van laxeermiddelen, verliefdheid op klysma's en het dagelijks drinken van bier tot meerdere problemen met de darmen, maar de Egyptenaren geloofden dat dit de norm was.

6. Getuigen slaan tijdens verhoren

Het oude Egypte had een redelijk ontwikkeld wetshandhavingssysteem. Dat blijkt uit de bewaard gebleven notulen van de rechtszittingen uit die tijd. Maar de speurders hielden zich toen niet echt bezig met de naleving van allerlei mensenrechten.

op papyrus genoemdR. Steeg. Recht in het oude Egyptedat de verhoren van verdachten als volgt verliepen: de proefpersoon werd vastgebonden aan een paal en met stokken op handen en voeten geslagen totdat hij alles vertelde wat eerlijke executeurs moesten weten faraonische zullen. De gelijktijdig aanwezige schriftgeleerde maakte in het protocol een aantekening: "werd geslagen met een dubbele stok" of "werd geslagen met staven". Alles was strikt vast, je zult er niet in graven.

Maar het vreemdste is dat de wetten niet alleen toestonden dat de crimineel op deze manier werd gestraft, maar ook getuigen - voor het geval dat.

Er zijn verslagen van hoe de zonen, slaven en echtgenotes van verdachten, en zelfs degenen die net voorbijliepen, geslagen konden worden om er zeker van te zijn dat ze niet logen.

7. vreemde wetten

De Egyptenaren hielden er niet van om het onderzoek uit te stellen en ondervroegen getuigen in de rechtbank, en niet ervoor. Voordat de voorstelling werd gegeven gelofteJ. A. wilson. De eed in het oude Egypte / Journal of Near Eastern Studies, die kunnen variëren afhankelijk van het tijdstip of de wensen van de rechter.

Zo zwoer een vrouwelijke getuige: "Als er bewijs tegen mij is, zal ik met honderd klappen worden gestraft." Een andere man verklaarde: "Als ik lieg, zullen al mijn dienaren en bezittingen van mij worden afgenomen." De arme arbeiders, die niets te confisqueren hadden, werden gedwongen de waarheid te vertellen 'op straffe van letsel'.

Als de verdachte verklaarde onschuldig te zijn, ook nadat hij met een stok was geslagen, werd hij vrijgelaten. In één rechtbankverslag beschrevenR. Steeg. Recht in het oude Egypte een man genaamd Amenhow, die tijdens het proces werd ondervraagd.

Ondanks de staven bleef hij volhouden: “Ik heb niets gezien! Alles wat ik heb gezien, heb je al van mijn lippen gehoord!”

Amenhowe werd vrijgelaten, maar desondanks lieten ze naast zijn naam in de papyrus een briefje achter 'grote crimineel'. Vermoeden van onschuld? Nee, we hebben het niet gehoord.

8. Kattenbakvulling voor mensen

Iedereen weet dat ze in het oude Egypte van katten hielden. De godin Bast betuttelde de harige, en ze kon niet tegen grappen. Het zal stoppen met beschermen tegen boze geesten en, belangrijker nog, tegen muizen, ze zullen het gewas opeten - en wat ga je doen? Daarom werden de katten zo goed verzorgd dat ze zelfs na hun dood rouw regelden. EN afgeschoren wenkbrauwen als teken van verdriet.

De Egyptenaren dachten echter blijkbaar niet aan toiletten voor hun geliefde huisdieren. Archeologen hebben in ieder geval nog niets van dien aard gevonden.

Maar de Egyptenaren gebruikten zelf hygiënische apparaten die we nu zouden beschouwen als een kattenbak.

Dozen met zandW. H. Pikken. De materiële wereld van het oude Egypte en andere, minder prettige inhoud werd dagelijks geleegd, en de vuller daarin veranderde in schoon. Rijke mensen installeerden houten of zelfs stenen exemplaren over de tank. stoelenA. Lucas, J. Harris. Oude Egyptische materialen en industrieënde armen moesten het zonder hen doen.

Maar vóór de riolering met water, die het afval zou afvoeren, hadden de Egyptenaren er nooit aan gedacht. Het primaat in deze uitvinding ligt bij de Romeinen.

9. Rare wax pruiken en hoeden

Veel Egyptenaren, waaronder vrouwen, geschorenW. H. Pikken. De materiële wereld van het oude Egypte naakt. De reden is simpel: niet te zijn luizen. Voor priesters en priesteressen was de procedure over het algemeen verplicht, omdat de goden niet alleen morele, maar ook fysieke zuiverheid eisen.

Maar lopen met een kaal hoofd in de hitte was niet erg prettig - en niet ver van een zonnesteek. Daarom droegen de Egyptenaren een grote verscheidenheid aan pruikenH. Kandil. De rol van het haar in het oude Egypte / International Journal of Tourism and Hospitality Management. Wie is er armer - van schapenvacht en plantaardige vezels, en de rijken lieten zich luxe haar boven het hoofd van natuurlijk haar.

Het maken van pruiken was een behoorlijk lucratief beroep en werd traditioneel door vrouwen gedaan.

Desalniettemin verdween de mode voor hen periodiek, en toen groeiden mensen hun haar en creëerden ingewikkelde kapsels. Ze wikkelden bijvoorbeeld krullen op een stok, besmeurd met slib en wachtten tot het droog was. Daarna deden ze hem uit, schudde de modder eraf en kregen een chique (misschien) permanent.

Kaalheid en grijs haar werden als een tragedie beschouwd. Maar tegen haaruitval in de Ebers Papyrus geciteerdW. H. Pikken. De materiële wereld van het oude Egypte de juiste remedie: het was nodig om de rotte ezelslever te malen, in het hoofd te wrijven - en alles zou voorbij moeten gaan. Van grijs haar, verf uit het bloed van een zwart kalf met olie hielp perfect. Het ruikt echt, maar het parfum van de lotus moest redden.

Maar de vreemdste uitvindingMysterie van de oude Egyptische hoofdkegel opgelost door archeologen / National Geographic De Egyptenaren hadden aromatische kegels. Dit zijn originele hoofdtooien gemaakt van een mengsel van olie, hars, vet of was met geurige mirre. Ze smolten in de hitte en verspreidden een sterk aroma. Blijkbaar droegen de Egyptenaren ze om hun status te demonstreren: ze werden gedragen door naaste farao's en priesters.

Vooral vrouwen waren dol op zulke dingen, maar mannen konden ook af en toe een waskegel vastmaken. Het is immers zo aangenaam en mooi als wax en olie over het hoofd stromen.

10. Vecht met nijlpaarden

Deze dieren vormden een serieus probleem voor de inwoners van het oude Egypte: ze verwoestten gewassen aan de oevers van de Nijl, omgedraaidI. Stuntelen. Nijlpaarden in het oude Egypte / Heilbrunn Tijdlijn van de kunstgeschiedenis vissersboten en doodde mensen die probeerden ze weg te jagen.

Een woedend nijlpaard is een monster, en daarnaast zijn allerlei krokodillen maar een kleinigheidje. En zo'n dier kan elk moment je terrein binnenlopen, want ze zwommen waar ze wilden en je kunt geen hekken tegen ze bouwen.

Het is niet verrassend dat de Egyptenaren nijlpaarden beschouwden als een symbool van chaos en een van de ergste incarnaties van de boze god Seth.

Dus jacht-W. dek. Sport en spel van het oude Egypte over deze dieren en hun uitroeiing werden vereerd als puur nuttige daden, en rijke Egyptenaren deden dit vaak. Vooral de farao's, want de goddelijke koning, die persoonlijk het symbool van het kwaad vernietigde, verdiende de aanbidding van zijn volk.

De Egyptenaren hadden geen wapen dat een nijlpaard op afstand kon doden: de huid is dik, de boog zal waarschijnlijk niet doorboren en niet iedereen zal voldoende nauwkeurigheid hebben om in het oog te komen. Daarom gebruikten ze sperenW. dek. Sport en spel van het oude Egypte.

Het nijlpaard moest worden gefokt voor agressie, waarbij hij allerlei oude Egyptische vloeken en wensen voor problemen in het hiernamaals in zijn gezicht schreeuwde. En als hij zijn mond opent en als reactie brult - gooi het wapen daar.

Zoals je begrijpt, was de taak niet gemakkelijk, omdat de beet van een nijlpaard echt catastrofale gevolgen had voor het menselijk lichaam. En de jacht liep niet altijd goed af. Dus, FaraoG. Verbrugge, J. Wickersham. Inheemse tradities in het oude Mesopotamië en Egypte Menes stierf aan de verwondingen toegebracht door dit beest.

Maar als het de reus toch lukte om vol te tanken, bleek het feest nobel: deze wezens hebben veel vlees en vet. De farao's, die niet op de nijlpaarden wilden jagen, gingen voor de struisvogel. Maar het was verre van eervol.