Ze stookten kachels en wikkelden haring in: wat was het nut van boeken in verschillende tijden
Gemengde Berichten / / July 06, 2023
De optie 'net gelezen' vind je hier niet.
«Het boek is een illusie” is een studie van biblioloog Yulia Shcherbinina, gewijd aan ongebruikelijke praktijken bij het omgaan met publicaties. De auteur probeert erachter te komen hoe iemand in een boek leerde waarderen, niet zozeer de inhoud als wel de buitenkant. Met toestemming van Alpina Non-Fiction publiceren we een uittreksel uit hoofdstuk 10 over het gebruik van boekdelen voor utilitaire doeleinden.
Cloacine-slachtoffers
[…] Het gebruik van boeken niet voor het beoogde doel, buiten het daadwerkelijke lezen om, wordt al sinds de oudheid toegepast. Het meest bekende fenomeen zijn de middeleeuwse palimpsesten (gr. palipmpseston - lit. "pas afgeschraapt"): manuscripten op perkament, ontdaan van eerder geschreven teksten. Het ontstaan van palimpsesten werd vooral verklaard door het tekort aan schrijfmateriaal en de noodzaak tot bezuinigingen. Dit is een bizarre synthese van vernietiging en herstel, vernietiging en schepping, verwaarlozing van het boek en respect ervoor.
Later werden oude manuscripten vaak gebruikt als verbruiksartikelen voor banden. vroeg gedrukte boeken. Toen begonnen verspreide vellen met afbrokkelende edities te worden genomen om vervallen boeken te restaureren. Onnodige volumes werden omgezet in onderzetters en houders voor de bibliotheek: een papierblok werd uit de band gehaald en de resulterende doos werd gevuld met zand voor gewicht. Nu worden zulke onderzetters boekensteunen genoemd - dut. boekensteun, lit. "Het einde van de boekenreeks." Gewetenloze verzamelaars herstelden vaak defecte exemplaren door cynisch pagina's uit andere boeken te scheuren en kwaadwillig verminkte delen om de veilingprijs te verlagen.
Soms was misbruik van het boek te wijten aan een gebrek aan begrip van de werkelijke waarde en culturele betekenis ervan.
De Engelse bisschop en bibliofiel Richard de Bury schreef in zijn beroemde verhandeling Philobiblon (ca. 1345) hekelde onontwikkelde tijdgenoten die folio's verminkten, marges van de pagina's wegsneden en ze als schrijfmateriaal gebruikten. In 1854 ontdekten ze in Egypte mummie, gevuld met papyrus met gedichten van de oude Griekse dichter Alkman. Ik vraag me af of de balsemer hiervan wist? En wat dacht de oude Egyptische god Thoth, de patroonheilige van bibliotheken?
Met de verspreiding van drukwerk werden manuscripten minder waard en werden ze steeds meer gezien als materiaal voor secundair gebruik. Waarom goed zou moeten verdwijnen? Houten omslagen, leren omslagen, metalen gespen, stoffen linten in de ruggen - alles had een nut. Een 14e-eeuwse expert, spelende shuttle, ontdekte plotseling dat het kabaal was beplakt met fragmenten van het werk van de oude historicus Titus Livius. Zoals later bleek, ging het hele kostbare manuscript naar de vervaardiging van rackets.
Relatief recent gevonden artefacten omvatten een mijter gedateerd rond 1270. bisschop op een ondergrond van vier fragmenten van een manuscript van de Noorse vertaling van een oude Franse liefde teksten. Stel je een priester voor die predikt met zoiets op zijn hoofd! Niet minder indrukwekkend is de basis van het vest, gesneden uit het perkament van een IJslands manuscriptboek, en de voering van een cisterciënzerjurk. nonnen uit het perkament van een Latijns manuscript (1375–1400). Er werd een dichte laag stof op gelijmd, zodat deze meesterwerken van maatwerk pas vandaag werden ontdekt.
Een andere voorwaarde voor misbruik van boeken waren politieke en religieuze conflicten.
Zo leidde de Reformatie, die officieel de triomf van het boek wordt genoemd, tot de transformatie van vele "in ongenade gevallen" manuscripten tot spotobjecten en vervolgens tot hopen afval. De antiquair John Leyland, "de vader van de Engelse nationale geschiedenis en bibliografie", beschreef verontwaardigd hoe de tegenstanders van kerkelijke dogma's met knipsels uit oude manuscripten, ze poetsen hun schoenen en maken er kandelaars van, die ze vervolgens verkopen kruideniers.
Het lot van de geplunderde kloosterbibliotheken tijdens de opstandige periode van de Fransen revolutie 1789. Het leer en papier van de meest waardevolle boeken werden gebruikt om kachels aan te steken, kandelaars schoon te maken, taarten en worstjes in te pakken, handschoenen glad te strijken, kisten te plakken en raamkozijnen te repareren. En ook voor het vervaardigen van sigaretten, theedozen, proppen voor patronen, meetlinten en patronen op maat. Dit barbaarse gebruik werd figuurlijk "boekleven" genoemd.
Ten slotte werd de houding ten opzichte van boeken als recyclebaar materiaal verklaard door de specifieke kenmerken van hun productie.
Tot de tweede helft van de 19e eeuw werd het meeste leesmateriaal gemaakt van oude vodden en vervolgens gerecycled. Evenzo veranderden en draaiden ze oude kleren om. Nadat het boek zijn reis met vodden was begonnen, veranderde het weer in recyclebaar materiaal toen het onbruikbaar of overbodig werd. Haar leven was onderworpen aan de technologische cyclus van productie en recycling van papier.
Om dezelfde reden in filosofische verhandelingen en journalistieke essays werd de waarde van teksten vaak in directe verhouding geplaatst tot de kosten van drukwerk: “Is het boek zijn papieren waard?” EN integendeel: de vermelding van de hoeveelheid schapenvet die papier kan absorberen diende als een allegorische verklaring van de zinloosheid van wat erop gedrukt was. werken. In de zak van een Londense vuilnisman kon men boeken vinden die beschimmeld waren door onjuiste opslag, opgelegd door een missionaris zakbijbels, gescheurde liedboeken en didactische pamfletten uitgegeven op kosten van grafomane auteurs essays. Een halve stuiver voor een kruiwagen oud papier! Exemplaren die niet op tijd uitverkocht waren, werden per gewicht verkocht als inpak- en behangpapier.
Zo'n lot trof in 1808 237 van de 300 exemplaren van de volledige Russische vertaling van de overgebleven delen van het werk van Diodorus Siculus, gepubliceerd in 1775. Na de dood in 1845 van een van de eerste Russische bibliografen, Vasily Anastasevich, werden ook zijn bibliografische schatten gedumpt in zakken en naar een schuur gestuurd, waar ze twee decennia rotten, waarna ze als behangpapier werden geveild voor 30 kopeken per pood. Alleen hardwerkende schilders kwamen naar de veiling, bibliofielen wisten niets van hem. De tassen bevatten de zeldzaamste vroege gedrukte uitgaven, slechts enkele delen werden bewaard ...
Tegelijkertijd hadden de bedienden, die de filosoof Bacon niet van de smakelijke spek onderscheiden, vaak een veel beter begrip van de consument en ruilwaarde van papier van verschillende gewichten en texturen, kende daarom de hygroscopische en vuurvaste eigenschappen van zijn verschillende kwaliteiten onmiskenbaar de pagina's van het ene boek aangepast als raamservetten, een ander als bakzakken, een derde voor aanstekende open haarden. Zolang de opperbeste heer zich overgaf aan literatuur meditatie in de stilte van zijn kantoor crediteerde zijn ijverige kok behendig rommelvolumes voor huishoudelijke behoeften.
Het utilitaire gebruik van boeken was echter ook kenmerkend voor hoogopgeleiden.
Dus, de Engelse graaf van Chesterfield in een van de brieven zorgvuldig doceerde zoon: “Ik kende een man die zo zuinig was op zijn tijd dat hij zelfs die korte minuten die hij had niet wilde verliezen hij moest uitgeven voor het beheer van natuurlijke behoeften: in deze minuten slaagde hij erin al het Latijn opnieuw te lezen dichters. Hij kocht een goedkope uitgave Horatius, scheurde er twee pagina's uit en nam het mee naar de kast, waar hij ze eerst las, en toen offerde hij Cloacine, "Hij heeft hiermee veel tijd bespaard en ik raad u aan zijn voorbeeld te volgen."
Sommige voorbeelden van dit soort zijn historische anekdotes geworden. Eerwaarde Alfred Hackman (1811-1874) werkte zesendertig jaar als onderbibliothecaris bij de Bodleian Library, waarbij hij een antiek boekdeel gebruikte als kussen voor het comfort van zijn stoel. Toen Hackman zijn post verliet, bleek dat de gedrukte catalogus die hij samenstelde niet hetzelfde noodlottige boek bevatte dat ook in één exemplaar bestond. Wat het oog als het ware niet ziet, bestaat niet. […]
schoen bijbel
Het gebruik van boeken voor utilitaire doeleinden wordt vrij algemeen getoond in de kunst. […]
1 / 0
Willem Claesz Heda. Stilleven met een vergulde bokaal. 1635. Olieverf op hout / Rijksmuseum, Amsterdam
2 / 0
Willem Claesz Heda. Stilleven met een vergulde bokaal (detail). 1635. Olieverf op hout / Rijksmuseum, Amsterdam
In de barokke Hollandse stillevens ontbijtjes wordt een pagina die uit een almanak is gescheurd en in een zak is gevouwen, een prachtige versiering van een schaal met oesters. In kunstbeschrijvingen wordt dit element in het beste geval gepresenteerd als een privédetail en in het slechtste geval helemaal niet genoemd. Maar hoeveel interessante dingen kan deze bundel vertellen over de eigenaar van de gedekte tafel en tegelijkertijd over de klant van de foto!
Een expressief voorbeeld van bibliothecaris wordt afgebeeld in de gravure "The Young Heir" van William Hogarth. De schoenen, opgelapt met leer van de kaft van de familiebijbel, zijn veroordeeld voor het flagrante cynisme van de rijke vrek. Van huiselijke schilderijen is het goed om "Ontbijt van een aristocraat of valse schande" van Pavel Fedotov te herinneren. De ongelukkige dandy dekt haastig een magere maaltijd af met een boek. In een grappig alledaags tafereel wordt opzichtige luxe belachelijk gemaakt.
In de ruimte van een woonhuis werden boeken gebruikt als kleine meubelstukken zoals nachtkastjes of poefs, of tafelvervangers - in plaats van deksels, schotels, dienbladen.
Van dichterbij bekijken schilderijen van de vorige eeuw zullen we veel delen vinden in de rol van verschillende steunen, rekwisieten, scheidingswanden. Van dergelijke exposities kun je een solide virtueel museum maken. Omdat ze deze menselijke zwakheid kenden, brachten uitgevers soms opzettelijk boeken in klein formaat uit om de koper niet te verleiden ze voor andere doeleinden te gebruiken dan waarvoor ze bedoeld waren.
Rusteloos, ondeugend kinderen betrokken boeken bij amusement en amusement - wat alleen genoeg was voor een gewelddadige jeugdfantasie. Van de volumes was het mogelijk om een toren te bouwen, een wagen te bouwen, een "brug over de rivier" aan te leggen... Soms gebeurde dit door gebrek aan ander speelgoed, en soms door een vergissing of medeweten van volwassenen. […]
Culinaire Biblioclasme
In de USSR waren dergelijke experimenten ambachtelijk en fragmentarisch. Ik herinner me dozen voor huishoudelijke kleinigheden en aan elkaar gelijmde interieurgordijnen van wenskaarten en boekillustraties. Maar het werd algemeen toegepast om volumes te gebruiken voor zelfrollen, raamisolatie en commerciële verpakkingen. Feuilleton Michail Boelgakov A New Way to Distribute a Book (1924) maakt een viswinkelier belachelijk die boeken per pond koopt om haring in te pakken. Misbruik van boeken werd veroordeeld op bibliotheekposters uit de Sovjetperiode. Laten we ons de latere regels van Andrei Voznesensky herinneren:
Je beledigt het werk van de vogelaar,
je maandsalaris is bitter
en "Geometrie" Kiselyov,
een marktkraker worden.
Tussen het gerecycleerde papier werden echte schatten gevonden. In 1944 kocht de broer van de Old Believer-schrijver Anania Kilin zaden in een zak van het blad van een oud boek op de markt van de stad Tashtagol, in de regio Kemerovo. De koper herkende er een bibliografische zeldzaamheid in en begon de handelaar te smeken om de rest van de pagina's te geven. Hij werd koppig, verwijzend naar het tekort aan papier, dus moest hij naar huis rennen om vervangende vellen te halen. Eindelijk de broers uitgezochtdat de verpakking voor de zaden een zeldzaam evangelie was uit 1553-1555. […]
Door de geschiedenis heen hebben mensen boeken gebruikt voor meer dan alleen lezen. Ze maakten bijvoorbeeld dummy-boeken om alcohol of medicijnen in te bewaren, verpakten voedsel in de pagina's van folio's of vormden pseudo-bibliotheken om indruk te maken op gasten. De auteur van The Book as an Illusion onderzoekt dergelijke praktijken en vertelt lezers over ongebruikelijke artefacten van de boekcultuur.
Koop een boekLees ook🔥
- 8 mythes over schrijvers die zelfs belezen mensen geloven
- 10 sprookjes speciaal geschreven voor volwassenen
- Plagiaat of fanfictie? 5 Sovjet-sprookjes voor kinderen met een geleend plot