Riolering op straat en gebrek aan zeep: 8 mythen over middeleeuwse hygiëne

Mythe 1. In de Middeleeuwen werd de inhoud van kamerpotten uit ramen gegoten.

Er wordt aangenomen dat dit een zeer gebruikelijke praktijk was. En in Frankrijk zou in de 13e eeuw zelfs een wet zijn aangenomen die inwoners verplicht drie keer te roepen voordat ze de pot legen: "Pas op voor water!"

Dat is gewoon niet waar. In de Middeleeuwen gebruikten mensen wel po's omdat toiletpotten nog niet waren uitgevonden. Maar ze goten de inhoud in beerputten en sloten, en niet door het raam de straat op.

Natuurlijk konden de originelen tegenkomen, die rioolwater door het raam spetterden, maar waarschijnlijk hadden ze het moeilijk.

In de steden van Engeland in de 14e eeuw kon bijvoorbeeld afval uit het raam worden gegooid

primaGooiden mensen in de Middeleeuwen echt ontlasting uit hun ramen? / Vandaag ontdekte ik Out.com voor 40 pence - zoveel gewone harde werkers kregen een maand. Dit geld kan kopen1. Hodges. Prijslijst van artikelen in het middeleeuwse Engeland / Luminarium,
2. Middeleeuwse prijslijst / Berkeley een paar vaten bier, een paar schapen of een volwassen varken. Het was dus duidelijk nodig om serieus na te denken of het het waard was.

Ja, en het is onwaarschijnlijk dat de inwoners van middeleeuwse steden blij zouden zijn om uit de ramen op hun hoofd te gieten afval menselijke levensactiviteit. bewaard gebleven verslagenHoe schoon waren middeleeuwse steden? /GeschiedenisExtrahoe iemand Thomas Scott in 1307 op straat urineerde, wat verontwaardiging veroorzaakte bij twee andere stadsmensen. Ze eisten dat de hooligan naar het openbare toilet ging, hij begon onbeleefd te zijn en hij werd geslagen en neergestoken.

En nog een slimme jongen die ooit gooide wegGooiden mensen in de Middeleeuwen echt ontlasting uit hun ramen? / Vandaag ontdekte ik Out.com bedorven gerookte vis uit het raam, waarvoor hij zo werd geslagen door zijn buren dat hij ternauwernood herstelde.

Zoals je kunt zien, rommelden ze toen niet echt met vieze mensen.

Mythe 2. Hoeden met een brede rand waren nodig, zodat het afvalwater eraf stroomde.

Deze mythe hangt samen met de vorige. En zulke hoeden werden naar verluidt gedragen door mensen uit de middenklasse die naar middeleeuwse theaters gingen en gedwongen werden zich in de kraampjes te verdringen. Als de heren en dames, die op de balkons en in de bovenkasten sliepen, kliekjes gooiden en hun neus op de hoofden van de menigte snoot, hielden de rokken van deze hoofdtooien het hoofd relatief schoon.

Hoeden met een brede rand eigenlijk gemaaktH. Amphlett. Hoeden: een geschiedenis van mode in hoofddeksels dus voor het meest voor de hand liggende doel van bescherming tegen regen en zon. En ze kwamen in alle culturen voor, niet alleen in Europa.

In de Middeleeuwen werden ze het vaakst gedragen door boeren en pelgrims. De laatsten hebben na verloop van tijd een hoed met een brede rand getransformeerdC. M. Richardson. De garderobe van de kardinaal in: Een aanvulling op de vroegmoderne kardinaal / Een aanvulling op de vroegmoderne kardinaal in de kapel romano, of saturno, evenals galero - hoofdtooien van de geestelijkheid.

Bovendien hun voorkeurC. W. Cunnington, P. Cunnington. Handbook of English Costume in the Sixteenth Century de militairen, die bij slecht weer of hitte ook vaak in de natuur moesten wankelen. Hun hoofdtooien in de loop van de tijd gedraaidC. W. Cunnington, P. Cunnington. Handbook of English Costume in the Seventeenth Century in die beroemde musketiershoeden versierd met veren, cavaleriehoeden genoemd. En toen vuurwapens wijdverbreid werden en brede velden het richten begonnen te belemmeren, begonnen ze ze met spelden te steken - en de hoed bleek.

Edelmannen hebben ook soortgelijke hoofdtooien genotenH. Amphlett. Hoeden: een geschiedenis van mode in hoofddeksels populariteit, maar niet omdat de armen vaak de inhoud van po's over hun hoofd goten. Het is gewoon dat aristocraten toen een bleke huid als een teken van adel beschouwden, en een kleurtje was een kenmerk. menigtedie op het land werkten.

Mythe 3. Isabella van Castilië baadde twee keer in haar leven

Kenners van het ongewassen en lijdende Middeleeuwen vaak genoemd als een voorbeeld van koningin Isabella I van Castilië, die in de 15e eeuw over Spanje regeerde. Naar verluidt was deze dame zo vroom dat ze wassen als een zonde beschouwde en trots was dat ze slechts twee keer in haar leven baadde - bij de geboorte en voor de bruiloft.

Allemaal om het wijwater dat tijdens de doop op haar huid viel niet af te wassen.

Dat is maar een fictie, er is gewoon geen bewijs. Er is alleen zoiets legendeA. J. Maerz, M. R. Paulus. Een woordenboek van kleur: Op een dag in 1491 belegerde de koningin de stad Granada, met de bedoeling de moslims uit Spanje te verdrijven. En ze zwoer niet te baden of zich om te kleden tot de stad viel.

Helaas voor haar duurde het beleg acht maanden, zodat Isabella's kleding in die tijd een onaangename grijsgele tint kreeg, waaraan de kunstenaars de naam Isabella gaven.

Over het algemeen is de legende nogal modderig: historici kunnen dat niet erachter te komenIsabelle / Wereldwijde woorden, wiens naam de basis vormde van de naam van deze kleur - Koningin Isabella I van Castilië of Infanta Isabella Clara Eugenia van Spanje. Het gerucht ging dat laatstgenoemde ook een gelofte aflegde om niet te baden toen ze in 1601 het beleg van de Nederlandse stad Oostende begon. En neem de strijd en rek je uit voor drie jaar.

Als gevolg hiervan worden deze twee Isabella's in verhalen over de ongewassen middeleeuwen constant door elkaar gehaald, dus het is moeilijk om erachter te komen of er op zijn minst een kern van waarheid in dit verhaal zit.

In die tijd vaak gafJ. Froissart. Kronieken van Engeland, Frankrijk, Spanje en de aangrenzende landen vreemde eden om standvastigheid te tonen en Gods genade in de strijd te verdienen door hun martelaarschap. Sommige bijvoorbeeld ridders ze zwoeren in de oorlog geen vlees te eten of zich niet te scheren, ze bedekten één oog met een verband of gebruikten in principe geen vuur om zich warm te houden.

Maar zelfs als we aannemen dat de legende echt grond heeft en de koningin echt een gelofte heeft afgelegd om er niet een paar te wassen maanden - dit betekent dat dergelijk gedrag op normale tijden atypisch voor haar was en als echt werd ervaren proces. En na de verovering van de stad begon ze toch weer te zwemmen.

Mythe 4. Louis XIV "rook als een beest"

Een andere persoon die naar verluidt een grote hekel had aan zwemmen, is koning Lodewijk XIV de Bourbon van Frankrijk. Hij is de "Zonnekoning", hij is ook Lodewijk de Grote. Er circuleert een verhaal op het web dat deze monarch zich ook twee of vier keer in zijn leven heeft gewassen en dit alleen deed op bevel van doktoren. Over het algemeen kan de onreinheid van Louis nauwelijks worden verklaard door middeleeuwse tradities - de New Age is tenslotte al in de tuin.

Volgens sommige "Russische ambassadeurs" (volgens een andere versie, "Kozakken"), "stank hun majesteit als een wild beest." Soms wordt deze zin zelfs toegeschreven aan Pieter ik. Toegegeven, de koning van zoiets om zeker te zeggen kon nietPierre le Grand, een tsaar in Frankrijk, 1717 / Château de Versailleswant tegen de tijd dat hij in 1717 Versailles bezocht, was Louis al een paar jaar overleden.

Er is ook geen historisch bewijs dat Russische ambassadeurs of Kozakken zulke dingen zeiden.

Hoogstwaarschijnlijk zal ik haar sturen toegeschrevenD. Afwezig. Evil Writh: onzichtbaar vuur des doods blogger Denis Absentis is de auteur van een boek over de “ongewassen en zieke” Middeleeuwen “Evil Cramps”. Bij het beschrijven van de onhygiënische omstandigheden van die tijd, liet hij zich een beetje meeslepen en 'licht' overdreven.

Bovendien verwijst hij in zijn werk serieus naar het werk van Patrick Suskind - een soort "Zwitserse kroniekschrijver". Hoewel dit in feite onze tijdgenoot is, de auteur van de roman "Parfumeur".

Lodewijk XIV baadde zelfs regelmatig. Anders is het niet duidelijk waarom hij dreigde met een berg geld om in uit te geven versailles stromend water en de aanleg van badkamers en zwembaden daarin. Hoe schreefM. du Bois. Moi, Marie Du Bois, gentilhomme vendômois: valet de chambre de Louis XIV tijdgenoten, zijne majesteit was een uitstekende zwemmer en kon met een uitdaging de Seine overzwemmen.

Hij bouwde een badhuis in Turkse stijl in zijn paleis en nam daar regelmatig een bad, vaak in gezelschap van hofdames. En toen hij tijdens een reis niet de gelegenheid had om zich te wassen, beval hij de bedienden om zijn lichaam af te vegen met druivenalcohol en het met parfum te besproeien.

Mythe 5. Zeep werd door de kruisvaarders naar Europa gebracht.

Men kan de bewering tegenkomen dat ze in Europa pas na vuil begonnen te wassen kruisvaarders Ze stalen het geheim van het maken van zeep van moslims. En daarvoor kenden de inwoners hem naar verluidt helemaal niet.

In feite in Europa in ieder geval sinds de 6e eeuw bestondH. Kleinschmidt. Inzicht in de middeleeuwen: de transformatie van ideeën en attitudes in de middeleeuwse wereld hele gilden van zeepmakers. En het is niet duidelijk hoe ze hun producten hebben weten te maken als de Eerste Kruistocht pas in de 11e eeuw zal plaatsvinden.

Kruisvaarders en waarheid gebrachtH. Kleinschmidt. Inzicht in de middeleeuwen: de transformatie van ideeën en attitudes in de middeleeuwse wereld uit Palestina, een zeeprecept, maar heel specifiek - met olijfolie. Toen Europese zeepmakers dit laatste gingen gebruiken in plaats van dierlijk vet, begonnen hun producten lekkerder te ruiken. En rijke heren stapten op haar over. Maar het is niet nodig om te zeggen dat Europeanen vóór de oorlogen met moslims geen zeep gebruikten.

Mythe 6. Europeanen beschouwden Russen als perverselingen omdat ze een keer per maand in bad gingen

Dit citaat ging ook op internet wandelen met de lichte hand van de auteur boekenD. Afwezig. Evil Writh: onzichtbaar vuur des doods "Kwade kramp". Toegegeven, er is één addertje onder het gras: hij citeerde geen enkele verwijzing naar haar bronnen.

Baden waren in die tijd gebruikelijk in Europa, zowel privé (voor rijke heren) als openbare baden. Dat laatste trouwens vaak gecombineerdH. Kleinschmidt. Inzicht in de middeleeuwen: de transformatie van ideeën en attitudes in de middeleeuwse wereld met bakkerijen of smederijen om brandhout te besparen en geen warmte van de kachels te verspillen als het water niet hoeft te worden verwarmd. Hier beschrijvingJ. LeGoff. La civilisation de l'Occident, middeleeuws vergelijkbare etablissementen in de 13e-eeuwse stad Erfurt.

Ja, baden werden vaak gecombineerd met bordelen en naast het wassen was het gemakkelijk om andere diensten van de badhuisbedienden te krijgen. Kerk bekeek deze kleine zonden door haar vingers - in Engeland vielen bijvoorbeeld bisschoppen aan belastingenH. Kleinschmidt. Inzicht in de middeleeuwen: de transformatie van ideeën en attitudes in de middeleeuwse wereld uit de baden op het grondgebied van hun bisdommen.

Mythe 7. In de Middeleeuwen aten ze met hun handen en kenden ze geen manieren.

Middeleeuwse mensen - zelfs adellijke heren - worden meestal afgeschilderd als uiterst ongemanierde tafelgenoten die voedsel van de tafel pakken en met hun handen in hun mond stoppen. Ze zeggen dat de vorken pas aan het einde van het tijdperk vanuit het oosten naar hen werden gebracht en daarvoor moesten ze vuile vingers gebruiken.

In feite kan de middeleeuwse tafeletiquette worden beoordeeld aan de hand van manuscriptMiddeleeuwse hygiëne / Wereldgeschiedenis Encyclopedie XV eeuw onder de titel "Gedragsregels aan tafel."

Zoals je kunt zien, lijkt het niet veel op een scène uit komedie "The Black Knight", waar de koning erwten op de gasten legde met dezelfde hand die hij zojuist had gekrabd en de hond had gevoerd.

Vorken zijn echt verscheenG. Rebora. Cultuur van de vork in Europa vrij laat, in de jaren 1600. Voordien aten mensen alleen met lepels en messen, en de nobele heer droeg een mes om mee te eten aan zijn riem - het werd als stom beschouwd om op een feestmaal te verschijnen zonder je eigen apparaat. En toen de middeleeuwse adel vorken in handen kreeg... werden die aanvankelijk ook in een schede gedragen. Dit is zo'n grappig gebruik.

Mythe 8. Er stroomde zoveel rioolwater door de straten van steden dat mensen op stelten liepen

Middeleeuwse Europese steden waren natuurlijk niet zo goed verzorgd als moderne, maar de auteurs van artikelen en boeken over de 'donkere donkere middeleeuwen' overdrijven soms te veel.

Er is bijvoorbeeld een mythe dat stromen van uitwerpselen, mest en ander rioolwater uit de ramen en deuren van omliggende huizen stroomden en door de straten van de nederzettingen stroomden. En mensen werden gedwongen op stelten door de straten te lopen.

Hakken zouden ook zijn uitgevonden om zich over de bemeste straten te kunnen bewegen zonder vies te worden.

Klinkt walgelijk, toch? De afbeeldingen van middeleeuwse lijders op stelten, die meestal worden gebruikt om dergelijke uitspraken te illustreren, worden echter door moderne mensen begrepen. foutI. Mortimer. De tijdreizigersgids voor het middeleeuwse Engeland.

Deze apparaten zijn inderdaad droegTien 14e eeuwse afbeeldingen van stelten / wilhelmszabel, maar geen stedelingen, maar boeren, die ze hielpen zich door natte velden en moerassen te verplaatsen en niet vast te lopen. Daarnaast werden stelten gebruikt om te oogsten van hoge bomen, maar ook voor amusementDe Steltenlopers van Namen, steekspel op stelten. Sinds 1411 / Les Echasseurs Namurois - er werden grappige gevechten op hen georganiseerd en toernooien.

Het was niet nodig om door de steden te reizen, omdat het riool niet door de straten stroomde. Voor dat laatste werden latrines toegewezen kanalenI. Mortimer. De tijdreizigersgids voor het middeleeuwse Engeland, en afgedekt, zodat de geur zich niet verspreidt. En speciale verantwoordelijke personen zorgden ervoor dat ze niet overstroomden.

Wat betreft schoenen met hakken, dames soms droegv. Steele. Encyclopedie van kleding en mode haar, om geen vlekken op de jurk te maken. Maar niet in riool, maar in regenplassen. Later namen ook mannen de mode over, waarbij ze hun status benadrukten met behulp van dergelijke schoenen en hun lengte vergrootten.