5 feiten over Sinterklaas die je misschien zullen verrassen

1. Sinterklaas is geen heidense godheid

Op internet kun je verklaringen vinden dat een soort heidense godheid diende als het prototype van een vriendelijke oude man in een bontjas die geschenken aan kinderen gaf voor het nieuwe jaar.

Naar verluidt hadden de oude Slaven een wraakzuchtige geest van vorst en winter, en brachten ze bloedige offers om hem te sussen. Ze hingen gevangenen bijvoorbeeld aan kerstbomen of lieten de meisjes in het bos bevriezen. En in ruil daarvoor moest de boze god van de winter de gewassen in de lente sparen en een rijke oogst geven.

En het was vanaf hier dat de traditie zogenaamd de kerstboom ging versieren, in afwachting van geschenken van de kerstman.

De theorie is cool - het is jammer dat het fictie is.

Vertegenwoordig de kerstman als een slecht personage in het verleden begonnen

Bolsjewieken eind jaren twintig en begin jaren dertig. Als onderdeel van de strijd tegen religie en bijgeloof namen ze het ook op tegen sprookjeshelden. De bouwers van het communisme moesten de prerevolutionaire tradities van het vieren van het nieuwe jaar en Kerstmis annuleren, dus probeerden ze de kerstman te associëren met iets negatiefs.

IN realiteit de oude Slaven hadden eenvoudigweg geen geest waaraan offers moesten worden gebracht. Karakter voor het eerst geassocieerd met kou en winter voldoet aan in Russische sprookjes pas in de 19e eeuw - dezelfde Morozko, die van tak naar tak springt. Geen doodscultus van hem en rook niet.

Later, in 1856, werd dit verhaal opgetekend en gepubliceerd door de folklorist Alexander Afanasiev, en dankzij hem werd deze held zo beroemd.

En de gewoonte om een ​​kerstboom te versieren voor het nieuwe jaar probeerde indruppelen Peter de Grote, die deze traditie uit Europa meebracht. Maar na de dood van de tsaar werd de praktijk verlaten en verscheen ze pas in de tweede helft van de 19e eeuw weer in Rusland. Zoals je kunt zien, waren er zelfs hier geen offers en offergaven.

2. De kerstman heeft verschillende prototypes

Over het algemeen is het nogal moeilijk om te bepalen waar dit sprookjesfiguur precies vandaan kwam, omdat hij verschillende prototypes had.

De eerste is de belichaming van vorst en kou uit Slavische overtuigingen. Onder zijn volk genaamd Moroz Ivanovitsj of Moroz Vasiljevitsj. Hij gaf niemand geschenken, hij eiste niet om kindergedichten voor te lezen, en ook niet Nieuwjaar en had niets met kerst te maken. Maar op begrafenisfeesten ter ere van wijlen grootvaders, hij, samen met de rest van zijn voorouders, links lekkernijen - kutya, gelei en pannenkoeken.

En ook beloofd sla hem als hij het gewas beschadigt door de volgende mantra te herhalen

Het tweede prototype is Morozko uit sprookjes. Degene die hardwerkende stiefdochters beloont en luie dochters bevriest. Helemaal niet, bestaat Er zijn ongeveer 80 variaties op dit verhaal, en niet alleen de geest van de kou, maar ook de Baba Yaga, en de kobold, en het hoofd van de merrie kunnen daarin de opvoeder en gever zijn.

Morozko werd in de tweede helft van de 19e eeuw populair dankzij de folklorist Afanasiev. Toegegeven, hij heeft het beeld serieus herwerkt: een lange oude man met een lange witte baard, die met het geluid van zijn staf bittere vorst veroorzaakt, gewoon afwezig bij volkskunst.

En tot slot het derde prototype Kerstman - de goede oude West-Europese kerstman, hij is Sinterklaas de wonderdoener, die geschenken aan kinderen geeft. Hij kwam naar Rusland alleen onder Alexander II.

3. De Kerstman heeft geen kleindochter van de Sneeuwmaagd

Volgens een griezelige theorie op internet is de kleindochter van grootvader Frost, Snegurochka, eigenlijk een doodgevroren meisje. Ze werd door haar ouders het bos in gedreven om een ​​offer te brengen aan de sinistere geest van de winter. En sindsdien heeft ze hem gediend - al na de dood.

Trekt ook een geweldige horrorfilm aan, maar dit is niet waar.

De Slaven brachten geen rituele offers aan de "oude man van de winter" in de vorm van een doodgevroren meisje. Nee, kindermoord in die barre heidense tijden vond echt in veel landen plaats. Niet alle kinderen konden gevoed worden, en dus kon de “extra” baby inderdaad achterblijven. En deze praktijk op sommige plaatsen gehouden tot in de 19e eeuw.

Bovendien worden mensenoffers - soms van kinderen - gebracht heidense Slaven tot Perun. Maar niet voor de kerstman, die ze niet eens in het pantheon hadden.

Sneeuwmaagd - een meisje dat door kinderloze oude mensen uit de sneeuw werd verblind en nieuw leven werd ingeblazen - was helemaal niet in de folklore gebonden met Sinterklaas. Het verhaal over haar werd voor het eerst opgetekend in 1867 door dezelfde Alexander Afanasiev.

En in 1873 besloot Alexander Ostrovsky haar de dochter (geen kleindochter!) Van de kerstman te maken, die onder invloed van het werk van Afanasyev het toneelstuk "The Snow Maiden" creëerde. Rimsky-Korsakov organiseerde een opera met dezelfde naam op basis van haar, en pas nadat ze populair werd, werd het beeld van het meisje geassocieerd met de kerstman.

4. De moderne kerstman is uitgevonden in de USSR

Zoals hierboven vermeld, hadden de bolsjewieken aanvankelijk een hekel aan de kerstman, omdat het niet gepast was voor de kleine bouwers van het communisme om te geloven in een soort mystieke burgerlijke karakters.

Er moest echter iets worden bedacht om de geannuleerde religieuze feestdagen te vervangen. En zo is sinds 1936 het nieuwe jaar weer geworden ontmoeten met een kerstboom en geschenken - men geloofde dat dit het Sovjetvolk moest verzamelen.

De houding ten opzichte van het personage veranderde opnieuw en het was toen dat de kerstman eindelijk werd zoals we hem nu kennen.

Dit is een aardige oude man die, met zijn kleindochter Snegurochka, naar de kinderen komt bij de kerstboom, luistert naar de pioniers die poëzie voordragen en in ruil daarvoor geschenken brengt.

Het was in de jaren dertig verscheen de traditie om een ​​acteur, leraar of een andere meegaande burger die bij de hand komt, gekleed in een jas van schapenvacht en versierd met een katoenen baard, mee te nemen naar de feestdag. In het prerevolutionaire Rusland cosplayden noch Morozko noch Nicholas the Wonderworker.

5. Sinterklaaskostuum geleend van de kerstman

Nu is de kerstman meestal gekleed in een rode bontjas met een witte rand. Maar aan het einde van de 19e - begin 20e eeuw werden de eerste speelgoedfiguren in witte schapenvachtjassen gewikkeld. Zo'n beeld is vanzelfsprekend was geboren Met dank aan de opera The Snow Maiden van Rimsky-Korsakov, waar Father Frost in zo'n kostuum werd afgebeeld.

Vermeldingen van de rode outfit van de Kerstman verschijnen in 1942. Toen nam het Sovjetvolk, toen ze de gast voor het eerst in een nieuwe bontjas zagen, zelfs aan dat hij zo gekleed was ter ere van het Rode Leger. Hoewel het kostuum in feite gewoon van de kerstman is geleend.

Op internet circuleert een mythe dat een Europees personage kleding van deze kleur draagt ​​vanwege een Coca-Cola-advertentie uit de jaren 30. Maar dan echt in rode Sinterklaas portretteren tenminste sinds de 19e eeuw - zelfs op Russische prerevolutionaire ansichtkaarten wordt het in deze vorm getoond. EN limonade niets te doen hier.

Over het algemeen leenden de communisten een rode jas van schapenvacht, maar het feit dat de kerstman, zo blijkt, een heilige is, werd subtiel verzwegen.